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綿竹三絕是什麽意思?

綿竹三絕指的是綿竹的茶、酒、畫。茶是指趙婆茶;酒指劍南春酒;畫指綿竹木刻年畫。

茶指的是趙婆茶。從唐代開始,綿竹“趙公茶”被列為貢茶,於是就有了“盛唐明貢,中國趙公茶”的贊譽。

趙婆茶是中國歷史名茶,也是中國傳統名茶,已有1000多年的歷史。它的產地是四川省綿竹市趙坡的茶仙谷,有綠茶、花茶、紅茶。

“明貢品盛唐,中國趙公茶”,作為唐代貢茶,趙公茶以嫩芽、幽香、高旨、長趣著稱。南宋詩人陸遊以“茶試趙婆似潑奶”的詩句表達了對她的深情。“壹壺燒春劍令妳醉江南,半燈照趙坡綿竹香”。趙婆茶、劍南春、綿竹年畫並稱為綿竹三絕。《中國茶辭典》將綿竹趙坡茶與峨眉白芽、雅安孟定並列為珍品。

新中國成立後,在繼承“趙婆茶”制作技藝的基礎上開發的趙婆綠劍,獲得了四川“優秀綠色名茶”獎、國際名茶銀獎等獎項。

酒指劍南春酒。《劍南春》被列入唐朝正史。劍南春獲得“大唐國酒”的稱號,被載入《大唐補史》和《德宗史》,成為唯壹載入正史的當代中國名酒。

劍南春是四川省綿竹市劍南鎮的特產,是中國國家地理的標誌性產品。它與招婆茶、綿竹年畫並稱綿竹三絕。

白酒是中國傳統文化的重要組成部分之壹,與中國的歷史和文化密切相關。劍南春的歷史可以追溯到1500年前的唐朝。根據後唐德宗的書,在盛唐時期,劍南春被選為宮廷禦用酒。劍南春是中國近代唯壹有正史記載的中國名酒,也是中國僅存的大唐名酒。其傳統釀造工藝已被認定為國家級非物質文化遺產。

劍南春產於四川省綿竹市。因為綿竹在唐代屬於建南路,所以被稱為“劍南春”。早在唐代就出產名酒——“劍南燒泉”。相傳李白曾在此賣皮大衣買酒飲此美酒,留下了“解金貂”“解貂贖酒”的佳話。北宋蘇軾稱贊這種中國蜂蜜酒“三開壇滿香”,“微濁甘露”。

畫指綿竹木刻年畫。綿竹木刻年畫與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢齊名,是中國四大年畫之壹,被譽為“四川三寶”、“綿竹三絕”。

綿竹年畫的特點是木刻和手繪,也被稱為綿竹木版年畫。始於宋代,盛於明清。其內容主要是吉祥喜慶、民間故事、地方生活等。其構圖豐富誇張,色彩鮮艷活潑,具有鮮明的農耕文化特色。

2006年5月20日,綿竹木版年畫經中華人民共和國和國務院批準,列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄,遺產編號為ⅶ-11。

綿竹的風土人情

年畫

綿竹年畫是民間工藝美術,中國四大年畫之壹?。因為輪廓是用木刻印刷,然後填色,所以又叫綿竹木版年畫。綿竹年畫有門畫、條紋、角鬥等。工藝細膩,造型粗獷,色彩鮮艷,深受西南、西北等地區人民的喜愛,並遠銷東南亞、歐美等國家和地區。

綿竹年畫始於明末清初,興盛於清代光緒年間。它們的形式主要有門畫、角鬥、條紋。其制作多采用木刻版先印墨線,再上色。生產計劃和功能都是手繪和交叉標記。

戲劇

清朝初年,綿竹的戲劇活動非常繁榮。康熙五十壹年(1712),綿竹縣令盧繼永曾在壹首《支竹詞》中寫道:“村社戲為戲神樓,鐵板為鐐銬;學校裏的秦聲渾不斷,有時低低地說著吹腔”。

乾隆年間,羅江進士李也在《新尋神記》中寫道“綿竹東嶽廟有個以會玩著稱的沙彌,忽然偷師壹千塊錢,逃到班中中學”。綿竹的戲劇活動壹直很活躍。綿竹年畫作為壹種與傳統戲曲有著不解之緣的民間藝術,也與傳統戲曲藝術結下了不解之緣,最晚在清朝乾隆年間,出現了《西廂記》等戲曲年畫。

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