中醫的發展分為三個部分:壹技靈參草派，也稱四君派。第二名屬於雄派，又稱四武派。有三派，即香香附、姜、茶、丁香三派，從古代發展而來。三方的特點是中醫的三大分支。不是用壹方治病，而是用壹方治百病。以四物湯為例，栽培白芍，補血，再用血。當歸和川芎，活血補血，活血再用。臨床上除了這四味藥，還是四物湯(派)。加減四法治未病，四分八，八分十六，十六分三十二，生命繼續。這在古方中很常見。
在《黃帝內經》和《難經》時代，中醫沒有傳治病的方子。漢朝時，張仲景是太守，家鄉瘟疫，家人死於傷寒。但他棄官從醫，寫下了中醫巨著:《傷寒雜病論》，這是我國最早的中醫辨證論治和立法的藥方，開了中醫辨證論治的先河。所以張仲景被中醫稱為祖師爺。傷寒是最早的瘟疫。中國之所以有這麽多人，和張仲景發明治療傷寒有關。創始人鐘敬熱愛中醫。他每次在大堂治病，後人都將藥房命名為“唐”，源於此。仲景之前，三方經過歷代，逐漸分支，形成了我們今天的中醫體系。清朝末年，中醫後人要求背誦四部小經:李時珍的《湖上脈象》、的《湯頭歌訣》、的《藥性四百味》、《藥性賦》。熟悉四大禮儀:《黃帝內經》包括靈樞和蘇文，但不知道是誰寫的。神農寫了神農本草經。秦越人寫了81經典。張仲景寫了《傷寒論》。”清政府要求背誦《醫宗金鑒》。藥學院直派後人要求背十二經、奇經八經、奇口九脈，才算出師，而且要掌握醫學三年才能出師。同時，妳必須能夠加工生產毒品。而且每年都有盛大的比賽。
需要壹個真正的大師來識別、分配和開發藥物。中國四大藥店在全國各地都有分號。清朝所指的四大藥房是:北京同仁堂，主要研發蜜丸；天津大仁堂，主要發展丹藥；沈陽天壹堂主要發展粉體；丹東老天香主要研發膏藥，世界上最著名的狗皮膏就是丹東老天香發明的。四大藥店是師徒關系，醫藥互相交流，技術平等，不分級別。四大藥店講求德性:“有錢能治病，有錢能治病，窮人能吃藥，富人能拿錢”。他們還扶貧救人，平時有怨氣的人，不準去自甘墮落。藥品有貴有便宜，窮人用便宜的，富人用貴的。
三方，壹分為二，二分為壹，壹分為三，三事。三黨變化很大，也稱其派系。所謂學派，是指醫學的起源。要求弟子學古解今，通曉古今。別人會，我們必須，別人不會，我們也不允許。
由於歷史原因，很多藥店後繼無人。我正在努力理清這些事情。我希望有壹天，我壹定會和妳見面......真正的中醫傳承人必須“來而不問，把脈定方”。