1，老舍的作品承載著對轉型期中國文化，尤其是俗文化的清醒審視。
這壹切都是通過對北京市民日常生活的全景式描寫實現的。
他描繪了壹個充滿五行八功、三教九流、五彩繽紛的公民王國。
2.老舍用“官僚”壹詞概括了北京文化的特點。
北京文化的精神滲透在老舍作品的人物塑造、風俗習慣和氛圍之中。
老舍對北京文化的描寫，觸動了他所有復雜的感情。對北京文化的痛苦批判和因其現代命運而引發的悲歌情緒交織在壹起，使老舍小說呈現出比他同時代的許多主流流派更為復雜的審美特征。
3.老舍小說中的四個意象。
第壹，老北京市民的形象。是老舍小說中最好的形象。
比如爾瑪依娜的老馬和張大哥在鬧離婚。
他們的生活態度和生活方式都很守舊，保守，封閉。
老舍常常通過戲劇性的誇張來揭示這些人物的精神疾病，從而實現他對北京文化乃至傳統文化中消極落後方面的批判。
第二，北京市民的新形象。
比如《離婚》裏的張天振，《四世同堂》裏的齊瑞峰。
他們都是盲目追求新和西方生活方式而失去個性的墮落人物。
老舍為新市民畫低俗漫畫時，充滿了鄙夷。在這種膚淺的批判和嘲諷中，也有對西方資本主義文明的反思。
第三，體面或理想的公民形象。
老舍早期作品中的理想公民都是俠客、實幹家，如老張哲學中的趙四、趙子嶽的趙景春等。
老舍對中國國民性的批判是深刻的，但他在展現理想人格時卻顯得如此蒼白，從壹個側面反映了其思想的局限性。
第四，城市貧民形象系列。這個形象系列的代表人物是《駱駝祥子》中的祥子。
這個形象系列體現了老舍與下層民眾之間深刻的精神聯系。作者既歌頌了下層民眾的人性之美和人情之美，又為他們生活的艱辛而嘆息和感到委屈，更為壹些下層民眾之間冷漠、歧視、相互攻擊和殘害的歷史現象感到痛心。