苗族人對牛的崇拜也有很多古老的傳說。很久以前，有壹對夫婦和壹個聰明的男孩住在壹間小屋裏。農歷四月初八的壹天，小男孩去山上放牛。他來到壹個山口，遇到了壹只老虎。老虎壹口就吃掉了那個小男孩。水牛看到少爺被老虎吃了，怒不可遏，拼命追趕老虎。水牛不停地追趕老虎。最好是老虎被水牛追到壹個山脊下，被水牛用它的兩個角打死。老虎死後，水牛用角剖開老虎的肚子，救了奄奄壹息的少爺。水牛因為和老虎打架受了重傷，水牛也掉下來死了。於是，為了報答水牛救了他們的兒子，夫婦倆決定每年農歷四月八日舉行盛大的節日集會，紀念曾經善待過他們的水牛。這個節日壹直延續至今。
苗族人視牛為人類最親密、最忠誠的夥伴。在黔東南，苗族人喜歡把木頭砍成角，在腰部水平按兩個門，這是角圖騰的另壹種變化。因為苗族人視牛為自己最忠實的夥伴，牛也就自然而然地成為了苗族人心中的吉祥物。能給苗家的生活帶來平安和幸福，所以壹些喜歡餵牛的家庭往往把自家的水牛當成自己的“家養奶牛”，希望奶牛能給家人帶來平安和幸福。所以苗家用牛做擺件也是對祖先的紀念。
作為崇拜和裝飾的象征，苗族人頭上戴著銀飾形狀的角。隨著時間的推移，他們逐漸更加註重喇叭的裝飾，使其更加美觀。苗族人頭上戴著又寬又重的銀飾，身上戴著牛的圖形，美麗而輝煌。苗族姑娘喜歡刺繡，繡的花圖案多是關於牛的，穿在上面的圖案也有各種關於牛的圖案；孩子們佩戴的銀飾被雕刻成牛的圖案，並用牛的角作為造型來創造銀飾的“角”。孩子們的帽子通常釘有銀飾的圖案。也就是祈禱生活平安幸福。
牛角分大牛角和小牛角，黔東南雷山的都是戴牛角的；凱裏的苗族都戴著小喇叭。但無論哪種角紋，都是意在表達苗族人對牛的崇拜和尊敬。