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落葬的喪葬習俗

土葬是將屍體放入棺材,埋在地下的壹種埋葬方式。也是靈魂概念出現以來持續時間最長、風俗習慣最復雜、流傳最廣、民族最多的壹種傳統葬法。考古挖掘材料證實,中國的埋葬首先始於北京的穴居人,他們在洞穴深處用土覆蓋死者的屍體。在距今7000年至5000年的仰韶文化遺址中,有2000多座墳墓埋在土坑裏。到4000年前,黃河流域、長江流域,以及遠離黃河、長江東北和東南沿海的地方,已經采用土葬。

就用於安葬的民族而言,除漢族外,還有壯、傣、布倫、苗、瑤、藏等10多個民族。目前,在中國的56個民族中,有40多個民族采用土葬,包括漢族、彜族、布朗族、拉祜族和納西族。門巴族采用土葬、火葬和水葬;裕固族采用土葬、火葬和天葬;藏族采用土葬、火葬、天葬、水葬。從古至今,土葬是最多民族使用的壹種埋葬方式。今天,仍有65,438+00個民族有土葬傳統。國家尊重他們的安葬傳統,不強制火化。

就封建社會漢族的具體埋葬方式而言,大致有以下三種形式:1。最簡單的辦法是直接把屍體埋在坑裏,或者在埋葬前用草席包裹,這是歷代赤貧者或罪犯的埋葬方法;2.最常見的方式是把屍體放在棺材裏,把棺材埋在坑裏。人口最多的平民使用這種方法。3.最復雜豪華的方法是,屍體放進棺材後,棺材外面還有棺,甚至還有幾層棺柩,然後把棺柩和裝有屍體的棺柩放在壹個坑裏或磚房裏或石房裏。這種復雜而昂貴的埋葬方式,只有皇帝、貴族、官僚和富裕家庭才有。

喪葬習俗的形成與人們的觀念密切相關。他們認為死者的地球是人類必然的歸宿。在《李周》中說“眾生皆有壹死,死而歸地”,在《漢代改》中說“人死,鬼還,精還天,肉還地”《李雲》也說:“魂與神屬天,形與神屬地”。從上面可以看出,古人認為人死後,身體埋在地下,與身體分離的靈魂可以重返天堂。葬與鬼的概念密切相關。從舊石器時代到現代,人們在埋葬死者時,都要埋葬大量的物品,包括各種器皿、食物和裝飾品,目的是讓死者的靈魂在另壹個世界更好地生活。

喪葬禮儀復雜,這是其重要特點之壹。在古代,人們的葬禮極其簡單,沒有墳墓、儀式和祭品。進入階級社會後,喪葬方式日益復雜,以適應統治階級和倫理道德的需要。迷信思想日益濃厚,形成了世界上獨壹無二的喪葬禮儀。要求“葬以禮,祭以禮”,“棺必重,衣食必豐,繡必繁,山龍必巨”,“體毛膚,父母之苦,不敢損”。這種傳統的喪葬觀念對人們仍有壹定的影響,成為推行殯葬改革的壹大心理和思想障礙。

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