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蒙古包是哪裏的壹種生活方式?

“天蒼蒼,曠野茫茫,風吹草低牛羊”(《赤樂曲》)描寫了內蒙古蒙古族和新疆哈薩克族的草原風光。綠色的大草原上散落著許多白色的氈包,這是壹種獨特的居住形式——蒙古包(或稱蒙古包)適應了他們以水草為生的遊牧生活。

蒙古包是壹種圓形的活動房屋。因其鼓鼓囊囊的形狀,古人稱之為“拱頂”。蒙古包直徑多為4-6米,用木條編織成網格狀,上面覆蓋羊皮或毛氈。上面蓋著壹個傘狀的活動頂,頂部有壹個圓形的天窗,方便關閉。它不僅是壹個采光、通風和排煙口。蒙古包裏面的入口是主人的住所,整個包的中心是壹個燒飯取暖的火坑火架。地面和墻面經常鋪上色彩鮮艷的地毯,讓小空間看起來溫馨而溫暖。

蒙古族牧民壹般壹年要搬遷兩次:五月,大氣漸暖,需要尋找水草豐美適合放牧的地區;十月涼風習習,我們需要找個地方過冬。拆裝蒙古包只需要壹兩個小時,非常方便。搬家時,用駱駝或馬車運送。新疆“阿依旺”

阿依旺式民居因阿依旺堂而得名。“阿依旺”是維吾爾語,意為“光明之地”。它是新疆維吾爾族民居的壹種著名建築形式,具有非常鮮明的民族和地方特色,距今已有2000多年的歷史。

阿依旺廳是這類民居建築中最大、最高、裝飾最好、最亮的大廳。房間中間有2-8根柱子,柱子的上部突出於屋頂,高側窗,便於采光。柱子四周有寬2.5-5米,高45厘米的炕臺,上面鋪著日常生活用的地毯,招待客人,乘涼休息,夏季留宿,兒童遊戲,老人和婦女。每逢節日,是擅長歌舞的維吾爾族人歡聚壹堂,載歌載舞的歡樂空間。阿依旺式民居建築的其他房間都是圍繞著阿依旺堂布置的。

從建築學的角度來看,“阿依旺”完全是室內部分,是居民樓的客廳。但從功能上分析,它是壹個戶外活動場所,是招待客人、聚會和歌舞活動的場所。“阿依旺”比遊廊、天井等其他戶外活動更適應風沙、冷熱等氣候特點。這是壹座植根於當地地理和文化環境的本土建築。新疆獨特的氣候特征是維吾爾人創造“阿依旺”民居的最深厚的源泉。

維吾爾族民居內部幹凈美觀,墻壁全部用織物裝飾,如墻墊、門簾、窗簾,地面鋪地毯;為了避免煤煙汙染,使用壁爐、防火墻和火坑來保持房間的清潔。大多數維吾爾族民居都裝飾有石膏圖案,尤其是尖拱形的壁龕。此外,壁爐內壁的竈臺、煙罩、檐口、上緣也有石膏雕裝飾。

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