1.節日的由來自古以來，中國就有在收獲季節祭祀祖先的習俗，以示孝順和不忘自己的根。因此，人們也在6月20日向祖先成吉思汗獻祭小米。祭祀祖先，有家族祭祀和墓葬祭祀，南北方都有。根據蒙古人的習俗，農歷三月十七日是紀念成吉思汗傑出的軍事才能和建立輝煌軍事成就的日子。成吉思汗遺物蘇祿錠(矛)紀念儀式在這壹天舉行。成吉思汗祭奠節，又稱祭祖節，每年農歷六月二十日舉行，是紀念蒙古始祖成吉思汗的節日。
2.節日時間及紀念方式成吉思汗祭奠節農歷3月17日，蒙古族的許多朝拜者懷著虔誠的心情不辭辛苦長途跋涉。他們來到成吉思汗陵，站在這位偉人的高大雕像前，獻上潔白明亮的蠟燭、芬芳的熏香、奶油醇厚的馬奶酒等祭品，追憶他的偉大才華，寄托對他無盡的思念。此時，整個墓地香煙繚繞，充滿了節日的氣氛。成吉思汗陵是蒙古人心中的聖地，每年的紀念活動也特別隆重。
3.陵墓位置1939年，* * *強行將成吉思汗的靈柩從內蒙古移至甘肅省榆中縣興隆山，1949年移至青海省內中縣塔爾寺。解放後，根據蒙古族人民的要求，1954年，人民* * *將成吉思汗的靈樞從塔爾寺迎向伊克昭盟伊金霍洛旗，國家撥款在伊金霍洛旗呼罕鄂色山頂新建了壹座公墓。1956年竣工的新公墓金碧輝煌，人們每年都在這裏舉行紀念活動。每到周年紀念日，牧民們都像春節壹樣歡樂，穿著蒙古族節日服裝，從四面八方來到墓地，向成吉思汗雕像敬獻美酒、鮮奶和哈達。文藝、體育等團體也會來這裏為牧民表演精彩的節目。
4.祭祀內容“負擔”是祭奠成吉思汗的主要形式。所謂“包袱”，也稱“包裹”，是指孝從師洋寄往陰間的郵政包裹。以前南植店賣的是所謂的“裹皮”，就是壹大包用白紙糊起來的。有兩種形式:壹種是木刻版，四周印有成吉思汗祭日死亡咒文的梵文音譯，中間印有蓮花牌位，用於記下收錢後死去的人的名字，如“已故張福君為雲山老板”等字樣，既是包裹又是牌位。另壹種是素包皮，不印任何圖案。就在中間貼個藍色的牌子，寫下死者的名字。也作為主卡使用。包裏有很多種錢。
先燒紙，白紙，砸四行圓錢，每行五張；二是鬼鈔，世界有了外幣票後復制的，上面寫著“天堂銀行”、“鬼國銀行”、“地獄曹寅銀行”等字樣，並有豐都城的圖案，多為巨額面額，背面印有佛教“死亡咒”；三、假洋錢，以硬紙為心，用銀箔包裹，壓制與當時通行的銀元相同的圖案；第四，黃紙上用紅色印刷的“死亡咒”是圓形的錢，所以也叫“死亡錢”；五、金箔銀箔成錠，錘打，有的要用線串成串，底部有彩紙穗。在舊社會，無論貧富，都有壹種燃燒負擔的舉動。那壹天，在祠堂或家宅正屋設了告白案，行李放在中間。在它的前面，擺放著餃子、蛋糕和水果等供品，點著香，舉著蠟燭。全家按輩分行禮後，就可以在門外焚化了。焚化時，畫壹個大圈，在墓地方向留壹個缺口。在圈外燒三五張紙，叫“外送特事。”