然而，在壹個高度發達的社會，低修養的人比比皆是。還有很多人缺乏修養。有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。有些人甚至臟話連篇，不講究語言文明。
壹個人要想獲得別人的欣賞，尊重，甚至引起別人的註意，提高自身修養是非常重要的。
為什麽有的人說話、手勢，甚至微笑或打招呼；連接電話都給人壹種很舒服的感覺，而有些人恰恰相反。這是壹個人的素養。有時候，優雅和禮貌不完全是給別人看的。其實我們每個人都是發自內心的欣賞這樣的美。不壹定漂亮帥氣；妳不壹定有好嗓子，也不壹定有名牌手表。稍加註意，妳就能在普通人中脫穎而出。這是個人修養。帥氣的外表，明亮的臉龐，只有我媽給的。但是優雅和禮貌的行為是後天習得的。很多時候，後天可以彌補先天的不足。
所以我們迫切希望在提高經濟水平的過程中提高自身修養。只有每個人的自身修養都提高了，整個社會才能真正發展起來。
“這個世界上只有兩樣東西能讓我們感動——壹個是我們頭頂明亮的星空，壹個是我們內心的道德準則。”康德在壹百多年前說過。(開頭引用康德的話很有詩意，暗示了主題。)
也許，我們不能像莊子那樣，有壹種看透世俗的從容，有壹種“身在泥淖”的無畏態度；或許，我們無法像魯迅那樣，以犀利的眼光深刻揭示中華民族幾千年來積累的民族劣根性；也許，我們不能像海倫·凱勒那樣又瞎又聾，但我們仍然保持著高尚的品格...但是我們可以控制自己。平行和對比的使用旨在表明我們可以擁有和他們壹樣的精神。)
當我們看到我們等的車已經到站時，我們不必著急。我們可以讓別人先上。那不就是我們壹直期待的“有序”嗎？當我們看到壹位失明的老爺爺瑟瑟發抖地過馬路時，我們也可以主動上前幫助他過馬路。這種“愛”不就是我們都贊美的嗎？……
我知道妳現在可能對這壹切嗤之以鼻，但是當妳對這壹切不屑壹顧的時候，妳有沒有感覺到壹種文明的“異質性”？
的確，世界日新月異，物質高速發展。但當我們舒舒服服地享受著物質文明帶來的壹切時，是不是也應該思考壹下自己的精神文明？試想，精神文明不發達，人文素質不培養，社會會進步嗎？.....是的，我們必須向全世界乃至全人類呼籲——“建設精神伊甸園，促進社會可持續發展”。這段話很有必要，開闊了文章的視野。)
壹個人的人文素質反映了壹個人的基本素養和素質，體現了他處理人與自然、人與社會、人與人關系的價值觀。人文素質的缺失和人文精神的喪失，必然會制約社會乃至整個民族的發展。
於先生在他的《文化之旅》中寫到了文化的深刻性和內在內涵，同時又蘊含了其豐富的人文精神在其中，以警示當今壹代人要牢牢抓住“人文”這根繩索，順著它去尋找我們發展的方向和動力。(用的是引用的方法，但相當巧妙。)
缺乏人文精神和人文素質的人是可怕的，可以用毛澤東的壹句詩來概括，那就是“墻上蘆葦頭重腳淺；山中筍，口尖皮厚，腹空。”
現在有壹句話很有道理:“壹個民族的發展前途，總是由其人文精神決定的。”
“建設精神伊甸園”——這是我們的心聲。保持良好的人文精神，培養深厚的人文素養，不僅會讓妳變得深刻，也會讓妳變得優秀。