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這本書特別有意思的是第壹個“引言”的內容。作者提出了“壹個中心、兩個基點”的理論研究方法，並闡述了如何做到這壹點的五個關系，即新聞與傳播的關系；理論、歷史和方法的關系；繼承與創新的關系；理論與實踐的關系，以及導師指導、自學與同學交流的關系，對理論研究很有幫助。
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回顧我們的壹生，似乎我們都在追求兩件事:做什麽和怎麽做。這兩點類似於托爾斯泰最大的擔憂:“對我們來說唯壹重要的問題是，我們要做什麽？我們怎麽生活？”同時帶著對媒體和社會生活的疑問和思考，希望得到清晰的認識。
中國現在有各種各樣的理論、觀點、思想，是各種認知的交融，是思想的碰撞。任何新歷史的衍生，都壹定意味著壹個舊歷史的終結。在歷史變遷和文化積澱的過程中，理論學習對我們的發展至關重要。通常我們說壹個人膚淺，是認為他缺乏相應的理論素養，壹個缺乏理論素養的膚淺的人不可能成為主流的大師。
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？但顯然，理論素養的支撐是遠遠不夠的。對於學習溝通相關的知識，我們所有的學習和研究壹定不能局限於書本。這個時候，更要“走萬裏路”。視野開闊，時刻關註各種現實信息和動向，時刻與世界保持密切聯系，時刻關心現實世界，以實踐為目的和導向，保持對現實的敏感，就能觸摸到濟民、濟世的知識。
但是，要想達到那種豁然開朗，世事洞明的境地，只有通過壹個勤奮學習的過程，這個過程會很痛苦，但無數人都在渴望這個過程的開始。而進步的秘訣就是開始；開始的秘訣就是把令人窒息的復雜任務細化成作戰任務，然後開始做第壹件事。正如壹句話所說:人生於世，謀於世，爭於世，識於世，死於世。