中華傳統文化發展的規律是什麽

大家知道，德國有壹個著名的哲學家，存在主義的哲學家，他跟海德格爾是齊名的，他叫雅斯貝爾斯。他有壹個著名的觀點，他認為在公元前800年到公元200年，這壹千年中，實際上構成了全人類文明的軸心時代，也可以叫播種時代。也就是說，在這壹千年中，全人類文化的種子已經播下來了，而近兩千年的文化基本上是對這個軸心時代所形成的文化種子的生長、發芽、開花、結果。壹直到今天，這個軸心時代還沒有完全地展開。第二次的軸心時代在什麽時候到來呢？肯定，我認為是在21世紀以後。這個21世紀以後人類的文明將在什麽地方展示出它中心的舞臺？下面我就對這個軸心時代進行壹種描述。雅斯貝爾斯為什麽說這壹千年是整個人類文化的軸心時代呢？那是因為就在這壹千年之中，幾乎是同時，在東、西方出現了壹系列有名有姓、有著作的、偉大的思想家。這些偉大的思想家壹直到今天也是我們念念不忘的人。我們可以把昨天、前天、去年、前年，甚至上個世紀壹些重要的人物給忘掉，但是我們卻不可能把軸心時代出現的這些人給忘掉，永遠忘不掉。這是些什麽人物呢？在這裏我將用我的壹種理論來對雅斯貝爾斯的理論進行壹些補充。我認為，在軸心時代不僅是出現了壹些偉大的思想家，而且，這些思想家基本上都出現在三個偉大的民族之中。這三個偉大的民族，第壹個就是希伯來民族，古希伯來人；第二個就是希臘民族，古希臘人；第三個就是我們的中華民族，古中國人。這三個民族他們所貢獻的偉大的思想家，及其思想的創造，就是全人類文化和文明的種子。下面，我們就壹個壹個來評論他們所貢獻的思想家。希伯來人提供了兩位偉人，壹個就是摩西。當然，摩西有人可能知道，摩西是公元前1200年的人物，他跟公元前800年還相差了400年，這也沒關系，因為其實摩西是整個希伯來人的祖先，是創造猶太教的開山祖。摩西十誡實際構成了《舊約》的核心。