昆曲是中國壹種古老的劇種。它以優雅的字典、委婉的臺詞、細膩的表演著稱，被譽為“百戲之父”。2001年被聯合國教科文組織列為“人類口頭和非物質遺產代表作”。
2016去蘇州出差，客戶是地道的蘇州人，也是蘇州古城文化保護和城市發展的重要參與者。說到蘇州文化，他表達了壹個觀點:昆曲不如評彈，評彈也是蘇州本土的民間藝術。政府每年都花很多錢和精力建立很多研究所和文化博物館，但是現在很少有人會去聽了。要知道壹百年前的昆曲有多好聽，老壹輩的大多都會哼壹點。現在博物館裏只有幾個老師和研究人員在唱歌和練習，很少有人去看。相反，評彈已經成為蘇州旅遊中不可或缺的項目。平江路、山塘街等蘇州的熱門旅遊景點，到處都是評彈和茶館。
壹種曲藝藝術的傳承，不僅僅是藝術本身，還需要符合各個時代人們的生活方式。現在的評彈可能和壹百年前不壹樣了，但不妨礙它現在受到人民群眾的歡迎，因為人們需要的不是藝術本身，而是它能不能給我們的生活帶來點什麽。
贛南客家采茶戲是我家鄉的民間藝術，有點類似湖南古畫戲，是接地氣的。它是用我們當地的方言唱的。著名的紅歌《十送紅軍》是根據贛南采茶戲的曲調重新編寫和改編的，朗朗上口。
我祖母絕對是采茶戲的鐵桿粉絲。她生前最大的樂趣就是去街邊音像店買不同的采茶戲回家看，而且經常壹個人熬夜。我爸媽也喜歡，但是到了我們這壹代，幾乎沒人會看，而且會很吵，很土。現在街上的音像店很少賣了。
作為壹種具有地方特色的民間藝術，現在卻無人問津，令人悲哀。我覺得挺可惜的，但是這個東西沒辦法，年輕人真的不會欣賞。如果當地群眾很難接受，更不要說推廣到其他地方了。但還是希望能傳承下去，需要有人去做。
無論是昆曲、評彈還是客家采茶戲，要想代代相傳，不僅需要壹代代老藝術家的堅持，更應該結合時代的變遷不斷創新，符合現代人的生活方式。即使這種藝術現在完全不同，但只要靈魂不喪失，它仍將存在。很多曲藝能代代相傳，應該也是這個道理。比如郭德綱相聲，雖然被很多老相聲詬病，但讓現代人觀看、欣賞甚至追捧，是成功的。