舊的禮俗觀念。古代等級制度森嚴，左右是區分尊卑的標誌之壹，以各種方式廣泛實行。因為君主呈獻給臣子時，坐在南面，左東在右西，臣子站在北面，臣子站在左西右東。朝臣按官職排列。官位高則有東，卑者有西，則右尊左卑；相反，它尊重左和右。每壹代的情況都不壹樣，史書的評估是這樣的:夏商周三代，官尊左；吞，殺人，軍務尊權。戰國時期，官尊左；軍隊尊重權利。秦尊左。漢代對權利的尊重。六朝時，官尊左，顏飲右。唐宋明清尊左，元朝尊右。壹般來說，在喜慶的活動中，左最重要，在哀悼慘傷中，右最重要。伊周樹武順:“天還左，日月西移。”《左傳·桓公八年》:“楚人去左”及史記:陳氏丞相家:“蔣為右丞相，每次排名。平邑為左丞相，居次。”史傳常傳:《左遷》顏師古註:“是時尊右而輕左，故謂之左遷。”宋·戴昆的《鼠蒲》:“漢人尊重天子。說是秩移於左，官諸侯為左官，高位為右職。”此外，唐李白有詩壹首，題為“聽說王長齡移左，龍標寄此”。據記者了解，唐代的字位應尊左。在這個問題中，“向左移動”是貶謫的意思，這是漢代的成語，尊重權利。錢清大新《十家齋耕作新記錄》。左右》:“考場:蒙古人、色目人稱之為右榜；漢人和南方人稱之為左榜。亦右為上。”
- .那麽，哪個更大，哪個更受尊重，哪個更先，哪個更上呢？
在我國漢字的構詞習慣中，兩個名詞組成並列短語時，多為價值高的，尊貴的在前，價值低的，卑微的在後，如男女、尊卑、尊嚴、君臣、父子、母女、內外、官兵等。根據這個規律，我們可以看出左為上，右為下，所以才有了“男左女右”的說法，這也是為什麽男人比女人優越的原因。
而在漢朝之前，正好相反，尊右卑左。《史記·舒天列傳》記載:“群臣召見，相談甚歡，漢首屈壹指。”這就是“無與倫比”這個成語的來源。於是當時人們就把豪門大腕叫做“右氏”、“右姓”；提倡文誌被稱為“正確寫作”，提倡武陟。.........
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整理數據後，結果如下:
夏商周晉(包括春秋戰國南北朝五代十國):文官敬左，武將敬右。
秦、唐、宋、明:尊左。
漢元清(包括三國時期):尊權。
壹般來說，喜慶活動左邊貴，兇傷喪右邊尊。
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有壹句成語“誰也不比他強”，字典上是這樣解釋的:out:beyond；右:向上。在古代，右側被視為上位。沒有人能打敗他(或他們)。《韓曙傳·舒天》:“吾已盡召，非漢可比。
在中國古代，左是最重要的(我)。主要原因是這樣的:中國古代是男左女右，對應的是男尊女卑。在相面術中，男人也看左手，女人看右手。從這個角度來說，應該是左為上(大)位。
在央視科教頻道《百家講壇》節目中，中國人民大學金教授說，在中國(古代)，左為上位，右為下位。
在西方國家，則與中國相反。他說，在中國古代，最高領導人站在中間，第二個領導人站在最高領導人的左邊，第三個領導人站在右邊。
拿《三國演義》來看，封面上三個人物的順序是:劉備(大哥)站在中間，關羽(二哥)站在劉備的左邊(從我們的角度看，是右邊)，張飛站在右邊。這樣的安排正好符合金教授說的，左邊最重要。
《史記-魏公子列傳》:“公子從車騎，作假左，迎義門侯生本人。”
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“是將軍左還是將軍右？”
這個問題只能在特定朝代分開。