？(2020年7月4日8: 51)
？聽了《大學古書序》這篇文章，對什麽是對，怎麽對，有了壹點了解。
？義是恢復心身本體，無善無惡。
？我以前覺得所謂的對，就是把心態擺正，或者是壹些善惡分明，弘揚正能量的東西。這顯然是錯誤的。如果從三個層面來理解，我們就只關註看得見的方面。如果更好，我們就專註於第二層次，永遠不要進入第三層次。
？如果我們只追求膚淺的正確而不從根本上解決問題，這是不好的，也是不真實的，我們最終不會取得好的結果。
？如何做到正直？我理解的修正自己的心的方法是修心，不讓自己去想或做惡，就是修正自己的心。其實並不是。從陽明先生的文章中可以看出，分為三個層次:
？第壹，對內，是修身養性。《大學》壹文中的第壹句話是:“大學之道，明德，親民，止於至善。”“大學”的宗旨是弘揚光的美德，熱愛人民，達到更高層次的卓越和獨特。可見，修養的重要性。做人的根本在於做壹個有道德的人。
？我學習聖賢之論是為了更好的修身養性，修身養性的根本目的是為了修自己的光之德。特別是學習陽明心學，我感覺是壹門修心的理論，就是讓妳的心始終通向良知。也許，我只是低層次的修心，但我覺得學陽明心學是我接觸過的知識中最容易修心的。或許，有壹個好的團隊支撐著自己，壹直走在良心的路上，但還好，我壹直堅持走下來。雖然慢，也許我沒感覺到太大的變化，但是我每天都讓自己的心浸泡在良心的氛圍裏，我的心真的變了，變得越來越睿智。
？二是外部世界親民。內在的美德，外化為行為，就是對身邊的人，對路過的人，越來越親，越來越好，越來越友善，越來越和諧，越來越融洽。看過去的人，當時覺得邪惡、不友好、不想交往的人，覺得不那麽邪惡；想想自己以前認為的邪惡也沒關系。遇到同樣的事情，妳感受不到E來有多好。人還是壹樣的人，壹樣的事還是那種事，只是我對待心情不同了。這是我自己的內心，觀念的轉變。
？第三，向天地是為了維護正義。我理解這裏的世界包括宇宙萬物，如自然、人、物。做壹個包羅萬象的天地之心，聽起來多麽宏大，也是對個人良知的壹種錘煉。天地無心，人才有意。人心是天地。陽明先生說:“用之於天地之間，自然也。”在天地之心，就是守正義。結合張載的:“為天地立心，為百姓立命，承前啟後，萬世太平”。這裏的理念是維護正義，和陽明先生的意思是壹樣的。這是我的理解，進壹步引申為為社會建立精神價值。
？由此，我立誌做壹個自省的見證者，造福他人，問心無愧。錘煉高尚品格，鍛造高雅修養，著力打造聖賢文化學習圈，為中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥！我致力於打造壹個聖賢文化圈，有點類似於天地之心。現在，博仁教授在全國倡導學習陽明心學，讓更多的人與聖賢牽手，明白道理，追隨道，走上良知的光明大道。不就是為了天地麽？這也是學習的第三層次，也是學習的最高層次。好好努力！！！
懂事，踏實，踏實。
去除私欲，維護正義，通向良知
理解、決心、實踐和驗證
做聖賢文化實踐的榜樣，為社會做出實質性的貢獻。