隨著社會主義文藝的發展，人民的文化水平和文藝欣賞水平不斷提高，陜西快板也有了很大的提高。比如從原來大部分人沒有故事情節，只有講道理，抒發感情，宣傳黨的方針政策的情況，發展到更復雜的故事情節，重視刻畫人物，揭示人物內心活動。王的《張玉蟾》和牛來成、田玉潔的《壹朵大紅花》就屬於這類作品。在社會主義建設不斷發展的過程中，快板藝術家要反映人們思想觀念的變化，樹立新的思想觀念的發展變化。僅僅依靠語言敘事很難從人物細膩逼真的情感轉換中完成這壹任務，這就迫切要求演員除了語言敘事之外，還要有豐富的表演和內心獨白。在這種情況下，陜西快板藝術家積極借鑒歷史悠久的山東快板的表演特點。他們在陜西快板的基礎上，不斷創造、探索、實踐和完善。直到1959，陜西省業余文藝匯演才以禮泉縣代表團的獨特表演為標誌，命名為陜西快板。表演者叫劉誌鵬。自此，陜西快書作為壹個獨立的流派進入了陜西曲壇，並形成了獨特的藝術風格，在藝術百花園中爭奇鬥艷。
1960年，中國舉行工人文藝匯演。經過山東快書老藝術家鄒的精心指導和錘煉，陜西代表團表演了具有濃郁地方特色的陜西快書《趙》。這棵盛開在陜西曲藝的曲藝新花，在全國曲藝中亮相後，立即獲得了全國曲藝界的關註和好評。山東著名快板藝術家高元鈞先生以極大的熱情，在《人民日報》上撰文《曲藝苑新苗——談天津快板與陜西快板》，稱贊陜西快板是“壹種具有濃郁鄉土氣息的新體裁”，“有自己獨特的風格”，並對這種新體裁給予積極的支持和肯定。從此，陜西快書在全國樂壇大放異彩。
隨後，通過藝術家和創作人員的不斷充實和提高，陜西快書從創作到演出，無論是思想內容還是表演藝術都有了長足的進步。專業文藝團體中不僅有專業演員，工農兵商科學生等各條戰線上也有大批業余演員、作家，成為社會主義文藝事業的重要力量，發揮了其他藝術形式不可替代的作用。
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