法制 的強 烈影
響。中國封建法律與西方不同，西方中世紀法律體系中塗有神靈色彩的宗教法規是重要的組成部分，起過維護封建統治的特殊作用。但在中國，早在奴隸制末期神權法思想已經發生動搖。在中國封建法律體系中，不存在中世紀西方國家那種宗教法規，儒家的綱常名教代替了以神為偶像的宗教。
②維護封建倫理，確認家族法規。中國封建社會是以家族為本位的，因此，宗法的倫理精神和原則滲入並影響著整個社會。封建法律不僅以法律
的強 制力 ，確認父權
、夫權，維護尊卑倫常關系，並且允許家法族規發生法律效力。由宋迄清，形形色色的家內成文法是對國法的重要補充，在封建法律體系中占有特殊的地位。
③皇帝始終是立法與司法的樞紐。皇帝既是最高的立法者，所發詔、令、敕、諭是最權威的法律形式，皇帝可以壹言立法，壹言廢法；皇帝又是最大的審判官，他或者親自主持庭審，或者以“詔獄”的形式，敕令大臣代為審判，壹切重案會審的裁決與死刑的復核均須上奏皇帝，他可以法外施恩，也可以法外加刑
。而西方 國 家 中世紀在相當長時間裏，各級封建領主都享有獨立的立法權和司法權。
④官僚、貴族享有法定特權，良、賤同罪異罰。中國封建法律從維護等級制度出發，賦予貴族官僚以各種特權。從曹魏時起，便仿《周禮》八辟形成“八議”制度。至隋唐已確立了“議”、“請”、“減”、“贖”、“官當”等壹系列按品級減免罪刑的法律制度。另壹方面，又從法律上劃分良賤，名列賤籍者在法律上受到種種歧視，同樣的犯罪，以“良”犯“賤”，處刑較常人相犯為輕；以“賤”犯“良”，處罰較常人為重。中國的封建法律，同世界上任何國家的封建法律壹樣，是以公開的不平等為標誌的。
⑤ 諸法合體 ，行政機關兼 理司法
。中國從戰國李悝著《法經》起，直到最後壹部封建法典《大清律例》，都以刑法為主，兼有民事、行政和訴訟等方面的內容。這種諸法合體的混合編纂形式，貫穿整個封建時代，直到20世紀初清末修律才得以改變。
在漫長的封建時代，中央雖設有專門的司法機關，但它的活動或為皇 帝所左右 ，或 受
宰相及其他行政機關所牽制，很少有可能獨立地行使職權。至於地方則由行政機關兼理司法事務，二者直接合壹。宋、明、清的路省壹級雖專設司法官，實際仍是上壹級行政機關的附庸。在整個封建時代，中央司法機關的權限不斷分散，地方司法權限不斷縮小，這是封建專制主義不斷強化的結果。