1，差異:
中國悲劇是以人物為中心的悲劇，西方戲劇是以命運本身為中心的悲劇。
錢認為關漢卿的《竇娥元》沒有油地挖掘竇端雲對自己生命的熱愛與欲救丈母娘性命的矛盾。這種內在的悲劇性沖突是描述外在的悲劇性沖突。竇沒有死的過錯，也不是註定要死的。如果她的性格中有什麽可悲的弱點，那麽劇作家對此視而不見，最後希望我們也是如此。最後因果報應帶著中戲的特點，徹底消滅了我們的義憤。人們認為竇的性格非常高尚，完美無瑕。她的死很讓人同情，她的委屈很讓人氣憤。
2, * * *:
追求歷史進步與道德進步的統壹，是中西悲劇的共同境界。
中國的悲劇是通過否定和拒絕惡勢力來實現這種統壹的，而西方的悲劇是通過否定人自身的缺陷和罪惡來實現這種統壹的。中國的悲劇人物陷入悲劇，不僅僅是因為惡勢力太強大，更是因為他們追求自己的完美。西方悲劇人物和中國悲劇人物壹樣，也追求自身的完美。而中國的悲劇人物本性善良，這種追求表現在貞潔上。西方悲劇人物有罪，毀滅包括自我毀滅和自我懲罰或救贖前的懲罰。這種差異也表現在悲劇性的沖突中。中國悲劇中的悲劇沖突主要發生在邪惡勢力和正義勢力之間，悲劇人物之間的內部沖突很少。中國的悲劇人物在與外部惡勢力的鬥爭中最為堅定，不屈不撓，不屈不撓，這是中國悲劇的優勢。而中國的悲劇人物因為自身的完美，對悲劇不承擔任何責任，往往傾向於徹底消滅外部的惡勢力。中國的悲劇不敢正視悲劇人物自身的缺陷，即使有缺陷也是修改美化。西方悲劇則不同。雖然他們的悲劇沖突也表現在正義力量和邪惡力量之間，但主要表現在悲劇人物身上。西方悲劇人物在自我反思中主動承擔責任，吸收和發揚中國悲劇。