核心的原因是“應用環境不對”。
任何壹種武術產生，壹定有適合其成長的環境，然後所有的技術元素必然符合這種環境的需要。
比如要戰勝穿著甲胄的敵人，由於軀體被甲胄保護，拳腳擊打作用不大，那麽摔打的技術顯然效果更好，蒙古博克、中國跤、柔道也就更加適合。
又比如在中國古代南方的小巷之中，往往地面還不太平整，南拳詠春的短打可能才是最好的選擇。可以想象幅度偏大的掃踢在這種環境中遠遠沒有詠春的直踢好用，而需要更多步法、身法和空間的現代搏擊在如此狹小的壹人巷之中，很多技術用起來也都不那麽順手。在這樣的環境中，詠春鉗羊馬、黐手技術卻更加容易控制對手。甚至於同樣屬於纏鬥，摔法和地面技術也不那麽好用。這不是其他武術不行，只是因為這個環境是適合詠春的。如果使用冷兵器，無論長槍大刀，在如此狹窄的環境之中，詠春短小迅速的八斬刀都有更高的獲勝幾率。但是如果把環境變壹變，壹旦到了場地開闊的地方，壹把長刀可能贏面更大。而地面平整、空間夠用的時候，巴西柔術就能夠直接把對手拖到地面，迅速終結。
所以，即便同樣是傳統武術，心意大槍在戰場上沖殺的效果肯定會更好，而詠春短刀壹定是適合窄巷發揮。但我們不能說心意比詠春好，或詠春比心意好！這個“好”，要視乎不同應用環境。
傳統武術不論是詠春、太極、八卦、心意、八極、通備、螳螂……誕生之際都有適合自己的應用環境。絕大多數流派的體系都很健全，包括拳腳、功法、兵器、有些還練習暗器。各個流派的誕生，有為了戰場搏殺的、有為了江湖防身的、也有為了捕捉俘虜的……而不是為擂臺競技而生。
至於現代搏擊，比如散打、踢拳、綜合格鬥等等，從技術結構上來看，完全是為了擂臺競技，並且要適合自身的規則。不同形式的擂臺和規則就構成了適合本項運動的最佳環境。所以，讓傳統武術家和現代搏擊運動員在擂臺競技，並使用競技運動規則，實際上是不合適的。驗證誰更厲害也意義不大，因為應用環境不同。如果給現代搏擊運動員壹桿大槍，放到冷兵戰場上沖刺壹下，從技術上來看，大概率也會變成傳統槍法的“攔、拿、紮”。在戰場上復雜多變的地理環境中，滑步什麽的也就不那麽好用了，馬步、弓步才是更好的選擇。這種情況下，我們能說現代搏擊不如傳統武術嗎？搏擊運動員就不如傳統武術的冷兵練習者了？這顯然是不公正的，是不具備可比性的。
再舉個簡單的案例，在鬥室之中，扔個手榴彈，估計要把自己和敵人壹起炸死了！這時候，可能手槍才是消滅敵人、保存自己的更好選擇。但我們能說手榴彈就不如手槍嗎？
所以不管何種武術，應用環境才是關鍵。如果想養生，就不要參與重競技項目，出成績的運動員很少不帶傷痛；如果要在擂臺搏擊取勝，現代搏擊項目的效果要好的多；如果想練練冷兵器，傳統武術挺好，菲律賓武術也不錯；總而言之，根據自身需要選擇適合的項目就是最好的。
最後說壹句，如果傳統武術壹定要和現代搏擊通過運動競技的方式來比個高下，下場壹定不太樂觀！也沒有太大意義！