唐代詩人王維說：“過了新豐城，又回到西流營。”這首詩是王維年輕時寫的。當時王維被派到渭城，視察軍營冬獵情況。這首詩描述了這件事。這兩首詩的主要意思是慶祝狩獵成功，去新豐設宴。喝完酒休息後，他們迅速做好準備，返回營房。
詩中提到的新豐和劉溪都是地名，相距約80裏。但王維是在魏城打獵，而不是這兩個地方，所以是壹種虛構的寫作手法。那麽提到新豐，就來說說
新豐，縣名，秦代稱“易立”，位於陜西省臨潼縣東北部。“易立”是秦始皇專門為當時修建皇陵的工匠修建的壹座城市。漢高祖七年重建，唐朝廢除。漢高祖定都關中時，他的父親太祖就住在長安宮。因為想家，他總是很沮喪。
漢高祖為了取悅他的父親，下令重建李城，並按照家鄉新豐的模式重建了壹個壹模壹樣的縣城。建成後，漢高祖把家鄉的居民遷到這裏，改稱“新豐”。據說因為新縣和老家很像，所以連雞犬都能在這裏找到回家的路。
所以後人用“雞犬知新豐”比喻在外地也像在自己家鄉壹樣熟悉和快樂，如宋代蘇軾的詩“十二月二日抵徽州”:“仿佛壹直在夢裏徘徊，雞犬知新豐，妳歡喜。”
此外，在唐代，新豐是著名的葡萄酒產地，酒店眾多。長安人出城去郊外春遊，大多在新豐喝醉。唐詩中提到的新豐，在這裏就是喝酒的意思。所以用“新豐酒”來指代精品酒。如唐代李商隱《風雨》詩：“我自心呼新豐酒，化千愁。”
再來說說細柳，和本文的主題有關系。柳樹，壹個地名，位於陜西省鹹陽縣西南的渭河北岸。漢朝將軍周亞夫在劉溪駐軍，名曰“西流營”。所以陣營最早見於《史記。卷五十七。絳侯周勃世家》:“以河內守衙府為將軍，在軍中組織準備胡。”
據悉，漢文帝第六年，匈奴大舉入侵邊境。文帝於是任命完顏政為劉立將軍，並在軍中駐紮軍隊。朱子立為將軍，駐守荊棘門；河內的首領周亞夫被任命為將軍，劉思被派駐以防備匈奴。
文帝親自去慰勞軍隊，到了壩上、西門軍營，直入。從將軍到下屬官兵都騎馬送行。此後，當我來到劉溪軍營時，軍隊中的所有官兵都穿著盔甲，帶著鋒利的刀刃，弩開著，弓弦拉得滿滿的。
天子的領袖到達劉溪軍營，不能進入戚宗政的新書網。領導說：“天子快到了！”軍長說：“我們將軍下令，在軍中只服從將軍的命令，不服從皇帝的詔令。”很快，文帝到了，還是進不去。
於是，文帝派使者帶著傑夫向將軍發出聖旨：“我要進去安慰軍隊。”周亞夫剛剛帶了口信去打開營房的門。守門的軍士對文帝的隨從說：“將軍有個規矩，軍營裏不準騎馬。”
文帝於是收緊韁繩，緩步而行。到了營地，周亞夫將軍拿著武器敬禮，說：“穿盔甲的士兵不能低頭。請允許我以軍禮見皇上。”文帝被他感動了，臉色立刻變得嚴肅而肅穆。他倚在車前的橫木上問候官兵，並派人去感謝周亞夫，說：“皇上來安慰將軍們了
因此，紀律性軍營後來被稱為“西劉營”，“劉營”被用來指代軍營。如唐代施堅吾《贈邊關提督》詩中說：“猶恐犬類來魯塞，故看之戰計。”此外，“狼牙門軍”被稱為紀律松弛的軍隊。如唐代杜谷及《劉淵外答》詩中寫道：“寶劍總為漆園官所用，戒嚴應笑刺門軍。