我們平時從網頁上瀏覽的足球比賽中的裸奔事件，大多發生在國外，國內基本不可見。壹方面是因為，國外的社會風氣和文化環境，對於裸奔這件事情的寬容度比較高。從每年很多國家，部分民眾自願舉行的裸身遊行，裸身藝術照等行為就可以看出。另壹方面是，國際的足球比賽往往是人山人海，整個氛圍更為的瘋狂和激蕩，全場處於高度緊張和瘋狂的狀態，更容易激發人內心深處壹些潛在因子，做壹些平日在大街上自己不會做的事情。
至於說，腦子有問題，或為了出名，不排除這樣的情況，但大環境當是最重要的原因。
球場裸奔的人是了不得的人。壹是敢為天下先。足球埸尤其是世界級大賽足球埸在大賽時出現裸奔，此人的行為絕不是壹時沖動，而是精心策劃，部署周密。首先球場安保嚴密。壹個人從看臺到球場是有至少10米以上距離，裸奔的人不會也不可能在看臺脫了衣服跑向球埸，而是在瞬間跑向球場的過程中脫掉衣服裸奔，再被保安截住，時間應以秒計，這是了不得之壹;其次，人之所以叫人，與動物的區別是人靠智慧生存和發展。知羞恥是人與動物的最大區別。在大庭廣眾之下裸奔，把羞恥置之肚外，不經過強烈的思想鬥爭是不可能的，壹旦決定裸奔，最主要是戰勝自已而後才是他人，敢裸奔的人至少是除了珍惜生命之外，連羞恥都不要了的人，這是了不得之二。二是足球場裸奔的人絕對是個極端主義者。要麽了不得，敢為天下先，正常的人是通過自已的勤奮努力和不懈奮鬥去當壹個了不得，敢為天下先的人;不正常的人會通過不正常的行為去實現了不得，敢為天下先。裸奔的人應該是自認為除了爹媽給予的身體之外，別無所長，所以叠擇裸奔出名。在已有的資料中還沒有壹個科學家和國家領袖是靠裸奔獲得研究成果，或靠裸奔打下江山和人民推選為領袖。有資料顯示劍橋大學的學子在入學後會到學校旁邊的河裏裸洗，以壹個嶄新的人進入劍橋大學學習知識，而不是在劍橋操場稞奔;三是裸奔是壹種社會現象。人們愛說，林子大了，什麽鳥兒都有。人類現象也壹樣，有同性戀的，有變性結婚當娘養子走紅的，等等，裸奔也壹樣，沒什麽大驚小怪的。國外這種現象多些，國內少見些，肯定有。如是公職人員裸奔，會以有傷社會公俗給予紀律處分，不犯法也不是犯罪。其它人員會受到社會道德譴責。因此，任何國家的任何人類社會都不提倡和鼓勵足球場裸奔。