但是，理論的學術價值是不可否認的。首先，我們必須肯定鄉村建設理論在理論上強調文化模式和教育模式的同壹性。從中國的文化特征和人與社會的文化本質出發，分析和探討中國社會落後的原因和拯救方法，從文化社會學和社會轉型教育的角度闡述鄉村建設的基本原則，為中國的文化轉型和社會教育轉型提供觀察和解決問題的新理論和新方法。這對探索建設有中國特色的文化體系具有參考價值。其次，《論》壹書認識到，中國問題必須通過農業社會的改造引渡到現代工業化社會，必須依靠現代教育手段開辟全面社會建設之路，立足於重建人的主體性和文化民族性，喚醒民族意識，充分調動人的主觀能動性和道德力量，在中國不受人欺淩和踐踏。應該說，把廣大農村中自由、松散、無力、愚昧、貧窮的農民團結起來，組織合作社、新團體，通過傳統文化的教育，形成民族凝聚力，振奮精神，建設村莊，改造社會，實行民族自救，是有積極意義的。此外，《論》壹書從鄉村建設的角度論述了我國教育的功能、性質和特殊性，從而形成了壹套關於鄉村教育的理論，對我國教育理論建設和當時的鄉村教育運動具有重要的學術價值。有些觀點在今天仍有參考價值和意義。