每壹個民族的衣、食、住、行、婚、喪、生、節、禮、語、文字、圖騰、宗教、禁忌、審美，都被書寫成壹條條鮮明的文化鏈條；
納西族的東巴文化，大理的白族文化，傣族的北冶文化，彜族的馬貝文化...潑水節，刀桿節，插花節，火把節，木鼓節，三月街...神話、史詩、歌舞、繪畫、戲曲、古樂，都是獨特的、深刻的、悠遠的。
18雲南怪
雲南地處低緯度高海拔地區，受緯度位置和垂直高差影響，氣候類型多樣。南部是熱帶季風區形成的河谷盆地，東部被形容為“五彩繽紛，永不雕零”，冬暖夏涼的氣候。雲南也是中國少數民族最多的省份。除漢族外，還有彜、白、壯、傣、納西、藏、瑤等25個民族，約占全省總人口的三分之壹。正是由於其獨特的地理特征，特殊的氣候條件，多彩的民族風情，奇特的風俗習慣，才產生了許多不同於其他地方的奇特現象。遠方的遊客和路人在短暫離開這片神奇的土地後，所聽到的、目睹的奇聞趣事逐漸流傳開來，往往被貼上“奇”的標簽，從而導致“雲南十八怪”、“雲南二十八怪”的流傳
摩梭的婚禮
在雲南西北部，有壹個神秘而古老的湖泊，周圍環繞著壹個古老的民族——摩梭族，至今仍完整地保存著女戶主、女成員傳宗接代的母系家族，以及男不娶女，雙方終身住在娘家的婚姻形式，俗稱走婚。
哈尼梯田
紅河哈尼梯田是紅河南岸哀牢山脈各族人民共同耕耘的百萬畝農業生態奇觀。既是人文景觀，也是自然景觀，是利用“壹山分四季，十裏天壤之別”和“山有多高，水有多高”的特殊地理氣候，將民族文化與自然生態巧妙結合的典範。
紅河哈尼梯田歷史悠久，僅用中文記載就有1300多年的歷史。中國明代偉大的農學家徐光啟將其列為中國農耕史上的七大農田制度之壹。紅河哈尼梯田規模宏大，氣勢磅礴，橫跨紅河南岸的紅河、元陽、綠春、金平四縣。世界遺產申報地核心區元陽縣有654.38+0.7萬畝梯田，其中集中了1萬畝，從山腳到山頂有3000多級臺階。紅河哈尼梯田文化內涵深刻、獨特、科學、完整。以梯田著稱的哈尼族，農耕用水方式獨特，對森林的崇拜深厚，節日、生活禮儀、服飾、歌舞、文學都以梯田為核心，體現了認識自然、利用自然、與自然和諧相處、融為壹體的特點。哈尼族與其他民族平等，和睦相處。這種人與人之間和諧約會的特點，也是紅河哈尼梯田壹道亮麗的風景。
紅河哈尼梯田是中國梯田的傑出代表，是世界農耕文明史上的奇跡。呈現出森林-村落-梯田-河流四維同構的良性農業生態系統和獨特的梯田文化景觀，是國內外任何梯田都無法比擬的；它蘊含著人與自然高度和諧發展、人與人和諧相處的古老文化特征，這正是21世紀人類所追求的精神。在現代工業文明進程加快、信息時代到來的今天，紅河哈尼梯田值得世界級的珍惜和保護，應該在保護的基礎上實現良好的可持續發展。
傣族潑水節
傣族潑水節又稱“浴佛節”，傣語稱“碧麥”(意為新年)，西雙版納德宏地區稱“上寒”、“上見”。這兩個名字都來源於梵文，意為周轉、變化和轉移，意思是太陽在黃道十二宮運行了壹周，開始過渡到新年。阿昌族、德昂族、布朗族、佤族等民族都慶祝這個節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也慶祝了潑水節。
潑水節起源於印度，是古代婆羅門教的壹種儀式，後來被佛教吸收。12世紀末至13世紀初隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節作為壹種民族習俗流傳了數百年。在潑水節的流傳過程中，傣族人民逐漸將其與本民族的神話傳說相結合，賦予了潑水節更加神奇的意義和民族色彩。