據說女媧在創世之初創造了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，然後在第七天創造了人，所以這壹天是人類的生日。人們在漢代就開始遵守節日的習俗，魏晉以後才開始重視。古時候人們有戴勝人的習俗，勝人是頭飾的壹種，也叫色勝、華勝。
從晉代開始，就有了為花剪彩，為人剪彩，或者金箔雕刻，讓人掛上屏風，戴在頭發上。此外，還有爬山作詩的習俗。唐朝以後，更加重視這個節日。皇帝每天都給大臣們七彩光芒以示勝利，他們爬上了壹個大宴席。如果正月初七天氣晴朗，主年人口平安，出入順暢。
人的壹天的歷史背景；
在中國的傳說中，女媧創造了老百姓，先後創造了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物，並在第七天造人。所以七生日指的是農歷正月初七。根據古代傳說，農歷正月初壹是雞年，初二是狗日，初三是豬日，初四是羊日，初五是牛日，初六。
中國的傳統節日，農歷正月初七，古人相信天人感應，把七歲以後的初七當作壹天。據漢和的《戰書》記載，正月初壹是雞，初二是狗，初三是豬，初四是羊，初五是牛，初六是馬，初七是人，初八是谷。漢魏以後，人們逐漸從單壹的占蔔活動。
它已經發展成為壹個包括慶祝、祭祀和其他活動的節日。到了唐朝，人們還是很重視人節的。在高適的詩《人送杜爾補遺》中，有壹種人與人今年會相見，明年又會在哪裏的感覺。證明了唐代的人節不僅僅是致力於祈求吉祥平安，還增添了思念親友的氣氛。
今天也有年前回家的遊子，過了人人節才能去外地。人民節，不出遠門，不走親訪友，在家小聚。人們通常在人民節的下午吃長面條，也稱為拉魂面，意思是在過年期間，人們四處流浪，內心狂野。過了人節，就該準備春耕生產了，就吃面把心拉回來，準備春耕生產。