中國山水文化2011武漢大學出版社出版。這本書對推廣中國的山水文化起到了相當大的作用。中國歷史上的山林文化是中國山水文化形成的另壹個原因。山林文化也可以稱為隱逸文化、休閑文化，是相對於寺廟文化、道教文化而言的。
壹般來說，儒家文化屬於寺廟文化，道家文化屬於山林文化。他們在思維體系上是不相容的，但又是互補的。儒家主張積極入世，儒生“慷慨以天下為己任。”
但儒家主張“士以道為旨”，《論語》說:“國有道則為官，無道則可卷。”“世間有道，則見之，無道，則隱之。”所以在儒家的人生哲學中，還有壹句話:“富則濟世，貧則獨善其身。”
擴展數據:
中國山水文化的形成及其本質
天人合壹，人類是在山川中孕育的，從壹開始就與山川相依。山川是人類生活和定居的地方，形成生態環境的基礎，為人們提供生活資源，仿佛母親的乳汁在養育孩子；景觀也是人們實踐的主要對象。人們在這個巨大的舞臺上從事各種活動。
人有生存、發展、享受等多種需求，並與山川形成各種客觀關系以適應這些需求。在利用和改造山川的過程中，自身的需求、智慧和能力在山川中凝聚，即自身的本質力量被對象化，從而在歷史長河中積澱了豐富的山水文化。
自然環境本身不是景觀文化，而是它生成的客觀條件；景觀文化作為人類獨特的創造，是人類與自然環境相互作用的結晶。景觀文化的形成是壹個長期的不斷創造的過程。隨著時代和社會的發展，隨著人類各方面的進步，人們對景觀的需求和關系也在自然演變。
景觀文化的形成和發展註入了豐富的歷史文化內容，反映了人類文明的演進。
參考資料:
百度百科-中國山水文化