從“波普”到“後波普”，50年代到70年代的“反傳統”浪潮對於西方社會產生了巨大的影響。具有極大破壞力的“嬉皮士”和“朋克”，導致西方社會審美觀念和消費觀念發生重大的變化。盡管當年的“垮掉了的壹代”如今都進入中年，許多人已經由反叛社會主流轉向對於主流社會的認同，成為循規蹈矩的“社會中堅”，但是在西方社會留下的深刻痕跡卻是無法磨滅的。“波普”不僅是壹股強大的藝術潮流和設計潮流，更是壹股強大的文化潮流。從某種意義上來說，正是“波普”導致了“後現代主義”的產生。在今天的西方社會，“女權運動”和“綠色環境保護運動”已經成為長盛不衰的社會抗議運動。人們強調“個性”和“人權”，越來越喜歡穿著簡單隨意的服裝，越來越喜歡具有人情味的建築物，向往的是回歸自然的生活方式。搖滾樂隊的音樂家依然穿著奇裝異服，“嬉皮士”服裝和“朋克”裝導致了服裝的中性化，而婦女服裝男性化也正是“女權運動”和“性解放運動”的產物。輕松自如、任意隨便的工作服、運動服、牛仔服流行，寬袍大袖的東方的服飾、日本的服飾流行……異域的裝飾藝術使西方人發生極大的興趣。高度科學技術化、高度物質化和消費化的西方社會產生“波普”和“後波普”的設計、“波普”和“後波普”的藝術和“波普”和“後波普”的文化，反過來“波普”和“後波普”又促使了西方現代社會發展和轉變。以往那種將“波普”和“後波普”、“嬉皮士”和“朋克”簡單地看成“資本主義社會腐朽、沒落的產物”，至少是不全面、不準確的，我們還需要對於“波普”和“後波普”的設計、藝術和文化進行深入的研究。