王崇賢對書法的癡迷，可謂是與古代文人的壹種交流狀態。字字句句都在表達古代文人的情懷和思想。他父親見他年輕時如此精明，說:“他是生活在宋朝的文人！”
為什麽這麽說？中國的書法延續了幾千年。要說他是中國書法史上至關重要的人物，光靠書法水平高是不夠的，還要看他所處的時代和他對書法改革發展的貢獻。歷史上書法大師數不勝數，如鯽過江，碩果累累的壹代又壹代，連書法大師都不是林覺。這種書法大家都有兩個條件:壹是其高成就罕見；第二，它是承前啟後的紐帶，其成就和影響可以穿透千年。
在中國歷史上，李斯是第壹位書法家，對李斯的評價是“統壹了漢字，確立了歷代筆法規範”。李斯幫助始皇帝建立了豐功偉績。秦始皇統壹六國後，支持始皇帝廢除封建，建立郡縣，還參與制定法律，統壹車、軌、字、度量衡制度。李斯政治思想的推行對中國和世界產生了深遠的影響，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。由此看來，李斯可以說是“千古第壹相”。政治上如此，對文明的貢獻也是如此。
在書法上，李斯也站在了壹個非常關鍵的歷史時期。大秦帝國統壹六國的文字時，李斯、趙高、胡無經等人寫出了倉頡、李稷、博學等典範供大家模仿。在這壹過程中，從六國文字到小篆的字體演變，再到小篆書寫規範的確立，再加上較高的書法造詣，小篆成為“線條圓潤流暢，用字嚴謹工整，字體細長，結構簡潔幹凈，呈對稱的上收下開的對比，既參差不齊，又高聳入雲”的字體。李四起了關鍵和主導作用。
因此，李斯足以成為中國書法史上第壹個對文明產生最重要、最深遠影響的書法家。這也是壹個特殊的歷史機遇，所以後世幾乎無人能及。
另壹個是書聖王羲之，開創了二王之風，成為千百年來書壇的主流。要說在書法史上，人們聽到的最多，從中學習最多，對後世學習者影響最深遠。在其書法風格的影響下，他們創作的人最多，甚至在蘭亭之下。唐太宗以後，很少有兩個國王不學書法的。就算沒學過二王，沒讀過二王，沒嘗過二王，沒了解過二王的也少之又少。可見，書聖的成就和影響，是幾千年來書法史上第二人無法超越的。
還有盛唐顏真卿，他是唐朝新書風的創造者。
顏顧、顏真卿的書法成為後世學習書法的典範。是繼王羲之之後的又壹個承前啟後之作，把書法的審美境界和精神境界推向了壹個高峰，深刻影響了後世的每壹個人。繼聖賢之書之後，唯壹能做到這壹點的人就是顏。
這些書裏的聖人，書法界的神，永遠崇拜，追隨他們的腳步。當然，最好的崇拜和追隨方式不是盲從，而是汲取其精華，傳承其美學思想，提煉其技法，在巨人的肩膀上破局創新。王崇賢出身書香世家，從小就癡迷臨摹顏真卿的書法《勤奮碑》，廢寢忘食鉆研書法。與王陽明有著相同的與古人溝通的境界，王陽明的文筆，王崇賢的書法，都是聖人。
“我就是喜歡寫作，願意用壹生的時間寫作，沒有妳說的那麽深刻。”王崇賢常說，這可能就是人們所說的工匠精神。祝王先生書法藝術再上新高峰。
王崇賢書法欣賞