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以中國傳統節日為主題的現代詩歌

古詩十九首之壹

(漢)佚名

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖摸素手,劄劄弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈壹水間,脈脈不得語。

七夕

(五代·後唐)楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕

(唐)權德輿

今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

壹道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

鵲橋仙

(宋)秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!

兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東 (明)湯顯祖

玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

韓莊閘舟中七夕

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,山眉淡碧月眉黃。

7樓

行香子

(宋) 李清照

草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。

星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,醍兒雨,醍兒風。

二郎神 七夕

(宋) 柳永

炎光初謝,過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽,天如水,玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻,敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度,耿耿銀河高瀉。

閑雅!須知此景,古今無價。運巧思穿針樓上女,擡粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處,算誰在回廊影下?願天上人間,占得歡娛,年年今夜。

柳永(約984-約1053),北宋詞人,崇安(今福建崇安人)。此詞上片側重寫景,說七夕美景是由於牛郎織女相會而出現的,帶有神秘色彩。下片側重敘事,寫出人間七夕良辰,並借乞巧女之口道出願天上人間團圓如七夕的美好願望。

鵲 橋 仙

(宋)秦觀(壹○四九~壹壹○壹)

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?

秦觀(1049-1100),字少遊,號淮海居士,揚州高郵人,官至國史院編修,有《淮海詞》。此詞從牛郎織女鵲橋相會的故事入手,上片寫相會,下片道離別。上片將牛郎織女情描述成人間最純真的愛情,稱其“便勝卻人間無數”。下片提出“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的愛情觀,蘊含了深刻的理性內涵,成為千古絕唱。

鷓鴣天 七夕

(宋 )晏幾道

當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。

晏幾道(約1030-約1106),字叔原,號小山,著有《小山詞》。本詞以宋朝關於鵲鳥誤傳使牛郎織女只有壹天相聚時間的說法入手,先寫鵲鳥誤傳的遺憾,後寫分別的離愁別恨,指出牛郎織女雖有相會但終歸是悲劇。

鵲橋仙

(宋) 範成大

雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈風姨吹雨。

相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。

範成大(1126-1193),南宋詞人,字致能,號石湖居士,吳縣(今江蘇蘇州)人。這首詞從悲觀的角度出發,上片寫群仙的嫉妒,想象奇特。下片寫離別的心情,短暫的相聚,離別的復現,使得愁上添愁,實在讓人體味頗深。

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