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傳統武術是從古至今都不能實戰,因為練武人吃不了苦,才不能實戰?

最近有壹種趨勢,中國傳統武術人經常輸給拳擊和散打運動員,所以現代散打和拳擊似乎肯定會席卷中國傳統武術。

其實這是壹種誤解。新中國成立後,中國傳統武術被規劃成體育項目。在過去,中國傳統武術是壹種自衛和殺敵的功夫。壹旦被歸入運動類,很多實用的武術技能就直接被閹割了,也就是我們常說的?花架子?,只是為了強身健體,失去了殺人的技巧。(吳龍被美國海軍陸戰隊KO退役,實戰和競技體育的差距壹目了然)

體育比賽有規則,有範圍,直接阻礙了殺傷技能的發揮。只是壹種吸引人們註意力,賺取利潤的方式。看壹場體育賽事就夠了。沒必要戰鬥到死。易龍,壹個著名的和尚,在中國武術(體育比賽類型)中出名了壹段時間。2010年,易龍被壹名不知名的美國海軍陸戰隊退役人員進行了兩輪KO。這說明實戰和體育比賽是完全分開的,真正實戰的技巧永遠是KO體育比賽。所以體育比賽和真正的殺人傷人的武術應該是完全分開的,混淆的概念是無法比較的。中國武術不能實戰這是侮辱中國傳統?的理論是對歷史的不尊重。二十九軍大刀隊抗日,大刀技能就是傳統武術。

抗戰時期有壹首名曲《大刀進行曲》,歌頌國民革命軍二十九路軍大刀隊。1931年九壹八事變後,由於當時二十九路軍彈藥不足,經常需要肉搏戰,其士兵缺乏實戰技能,所以會面對日後作戰的主要目標日軍。於是二十九軍副司令員童親自到北京聘請為軍隊當武術教練。李堯臣想教二十九軍的大部分士兵增強肉搏戰技能,於是他結合槍法和刀法,創造了?無限刀?,在部隊士兵中全面推廣,大大提高了普通士兵的肉搏戰技能,提高了他們的戰場生存能力。(武術大師李堯臣84歲,創作《太極刀》,執教國民革命軍第二十九軍?大刀隊?)

1933年3月,日本逐漸推進到位於河北省和熱河省交界處的喜峰口的壹段長城,逐漸侵占中國領土。3月9日和3月11日,29軍大刀隊兩次突襲日軍營地。士兵的基本配置是大刀和輕武器。兩次日軍損失慘重,基本依靠大刀隊的肉搏戰和夜襲,最終迫使日軍撤出喜峰口。李堯臣早年學過壹種中國傳統太極拳(太極拳),後在北京友朋鏢局跑鏢27年,實踐經驗豐富。1921年陪護公司解散後,他在北京天橋開了壹家?武術茶館?,繼續倡導武術的傳播。(根據二十九軍大刀隊的照片,喜峰口戰役中的?大刀隊?顯示了實力,擊退了日軍的入侵)?

這是李堯臣老老師在實戰中獲得的武術真諦,而不是體育比賽。中國傳統武術還是有實用內容的,但是現代體育比賽是不允許展示的!中國古代武術的殺人技如何?中國武術是壹種可以直接致人死亡或者使活動喪失能力的技能,在現代競技體育中是嚴格禁止的。中國傳統武術來源於實戰,可以融合。人體有許多脆弱的部位,它們是:面部、左腦部、右腦部、後腦部、腮部、後頸脊椎、肺部、心臟、腋下,腹,肋,襠,尾椎。這些在傳統武術中往往是可打可殺的,而現代競技體育是不允許的。導致人們暫時喪失部分能力的部分包括:扭手關節,翻腕、指關節,頓器猛擊大腿肌肉、膝蓋、眼部等.

這些競技運動是不允許展示的。所以我們不能把中國武術的實戰和競技體育相提並論,兩者是不對等的。由於時代的變遷,中國很少有人能把武功練到極致。相反,短快散打和拳擊比較流行,只是競技運動,不是真正的?武術?。

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