（壹）促進民族傳統文化“現代化”
全球化浪潮的沖擊下保護傳統文化已經成為迫在眉睫的任務，其本質原因在於民族傳統文化的“非經濟性”特點。例如，我國部分南方少數民族將出售商品的行為看做違背社會道德行為。而現代商品經濟的主體性對於民族傳統文化具有篩選和調試的作用，能夠為現代旅遊商品註入傳統文化的機體，消減傳統文化的封閉和滯後，引導傳統文化走上健康發展的軌道。例如雲南的大理等文化聖地，將旅遊開發和民族文化的傳揚緊密結合起來，帶動了相關產業的發展，促使民族傳統文化獲得了新的發展活力。
（二）促進民族傳統文化“良性變遷”
傳統文化“良性變遷”的重要因素就是“民族自信心”，具體表現為通過文化交流接觸到“我”和“非我”之時能夠存己之憂，擇人之良。這種信心的來源自然建立在“自我評價”的基礎之上。心理學指出，人類在自我評價時涉及許多因素，他人對自己的評價是其中重要壹環。而旅遊文化的商品化能夠顯著增強民族文化的自信心。例如近年來，民族文化的旅遊市場價值不斷被挖掘，民族文化不再壹味地標上“蒙昧”“落後”的標簽，而是被弘揚的傳統文化，使得許多民族地區的傳統和文化得到恢復和發展，推動了民族傳統文化的復興和良性變遷。
（三）促進民族傳統文化“世界化”
面對全球化的壓力，各民族都在尋找途徑加快文化的世界化進程。旅遊就是促進文化快速流向世界的途徑，旅遊具有其他傳播媒介無法比擬的優勢，他是人與人親身、交互、直接的交流以及感知的傳播，以尋求審美愉悅為目的旅遊大大的加快了文化的交互速度。世界各地的遊客購買旅遊文化商品時也會逐漸滲透民族文化觀念，從而擴大民族文化的生存空間。
負面影響
（壹）造成少數民族文化的“失真性”
部分旅遊地區“精華”與“糟粕”不分，甚至故意向遊客展現“封建迷信”的陳規爛俗。實際上這種行為不但是對自身文化的褻瀆，也是對遊客的壹種侮辱。如果不及時糾正將會對民族傳統文化的發展帶來嚴重的不良後果。
（二）造成部分民族傳統文化的“退化”
民族文化是旅遊文化的資源，但並不意味著二者之間完全等價。有些民族文化不適合以特定的物質形態表現和傳遞給人類，就不能被開發成旅遊產品，否則將會對民族傳統文化帶來破壞。例如藏族的“天葬”文化，如果缺乏人類學知識無法理解其中蘊含的宇宙觀，就無法深入理解。此外，不能完全開放的還有具有神聖精神或象征意義的民族傳統文化要素。例如，對宗教文化進行過度開發有可能會當地民眾的生活帶來難以預料的影響。
（三）造成民族傳統文化的“膚淺化”
如今，民族旅遊熱潮吸引了許多旅遊企業對民族文化模擬景觀進行建設和投資，但是，由於民族文化的移植難度較大，普遍出現“生搬硬套”現象，或者文化準備不足、認知不足、理解不足導致民族文化的膚淺化。如歪曲、醜化、褻瀆民族文化的現象。