演唱:華D(梅縣/馬來西亞)
聽起來像是杜詩梅。
聽雅唱民謠會打開妳的心扉；
妳在意大利經常唱歌；
家庭要幸福，要有愛；
為什麽愛懷疑哥哥沒有家財？
家庭要幸福，要有愛；
為什麽愛懷疑哥哥沒有家財？
兄弟音；
言語貪婪，愛家財；
妳想沖上懸崖，渾身傷痕；
雅喜歡聽人說妳是天才；
雅不會貪哥哥的家財；
雅喜歡聽人說妳是天才；
雅不會貪哥哥的家財；
聽起來像是杜詩梅。
陌生的世界充滿了心，妳愛放手；
妳真的是壹個美麗的身影；
祁家從小就做樁；
梁山伯也愛祝英臺；
祁家從小就做樁；
梁山伯也愛祝英臺。
擴展數據:
民歌的分類:
花兒
“頭尾齊”、“兩擔水”、“斷腰”是流行於甘肅、青海、寧夏的民歌“花兒”的歌詞結構形式。《華爾》的歌詞主要有兩種結構。
壹種是“頭尾”式，由四句歌詞組成，即上下兩對句子。每句的字數大致相同，但上下歌詞的短語結構在節奏上形成交錯的效果，單個數字或短語與偶數相反。第二種抒情結構被當地人形象地稱為“二擔水”或“斷腰”，這是壹種六句結構。
也就是說，在“頭尾”式的每壹對上下句之間，加壹個3至5字的半句，既增加了歌詞的容量，又節奏多變，讀起來朗朗上口。
堆砌:堆砌是民歌中常用的手法。疊句壹般節奏密集，往往壹字壹音，並不悠揚，節奏處理整齊壹致，類似背誦式的號碼牌。
疊句不追求旋律的起伏，突出動態節奏。疊句往往插在民歌中間，鏗鏘的節奏與悠揚的旋律來回舒展形成鮮明對比，同時擴大了詞的容量。
疊句還有為後續拉伸旋律重新蓄力的作用。加垛寫“夾垛”。它是民歌結構的附加物，經常夾在壹個段落中間。
德化民歌
有情歌、勞動歌、時政歌、儀式歌、生活歌等。比如勞動歌曲有《喚牛》、《放牛》、《打石頭》、《扛喊冤》、《播種田地》、《做田歌》等。時政歌曲有抗日救亡好名聲、月光、青年男子歌、紅軍紀律歌、翻身歌等。
禮歌有“戰術歌”、“節日歌”、“風俗歌”、“節日歌”等。情歌有* * *全心全意的媽媽，水少女，風送來的清香，念如好像在看妳等。人生歌曲有《勸孝之歌》《姑牛之歌》《問賈心煩》《花開滿園》。
德化民歌是經濟發達的閩南文化圈不可多得的地方文化載體。人們用民歌來贊美新社會和新生活。山區農村民歌到處傳唱，豐富了農村人民的文化生活，在當地民間禮儀活動、地方宣傳和對外交流中發揮了重要作用。
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