2.天日，宋真宗在北方時，定六月六日為天日(即布施)，意思是這壹天是神人傳天書，修戴寺天日殿的日子。六月六日是天日，這壹天要對寺廟藏經閣進行檢查，並曬太陽，後來被百姓所用。人們認為6月6日曬衣服、曬書、給牲畜洗澡，可以防止衣服腐爛、書籍發黴、牲畜洗後長虱子。
3.拍照節:農歷六月初六，農村有“六月六，家家曬紅綠”的習俗，這也是我國的傳統拍照節，我國民間流傳著“六月六，拍照家譜”的習俗。當天，有家譜的家庭會舉行各種活動祭祖，壹是團結族人，二是教育後代不忘祖先，更深入地了解自己的姓氏文化。
4.沐浴節:農歷六月初六是海洋館的沐浴節，只有獨山縣溫泉鄉的居民才有條件。水族同胞從五六十裏外趕到溫泉鄉泡溫泉，少則幾萬，多則幾千，好不熱鬧。
5.在紅日這壹天，西部的客家人還保留著“六月六”的習俗，稱之為“紅日節”。每年的這壹天，所有出嫁的女兒都會回父母家團聚；家家戶戶都把衣服、被子、書拿出來曬，不再發黴；人們進行祭祀活動，祈求人畜平安，五谷豐登。
6.稻苗節，桂東是中稻種植區。農歷六月，正是秧苗生長的旺季。防止蟲害是非常重要的。因此，桂東先民將6月6日視為“何苗節”，代代相傳，並采用舞稻稭龍、捉“蟲王”、祭“田神”等形式，祈求消災驅邪，使五谷豐登。
7.大姨媽節，中原人稱陸嶽麓為“大姨媽節”。“麥子有點黃，姑娘看著媽媽。”每年麥收前，莊稼沒收割的時候，女兒都會去看望母親。麥收後，老母親會帶著新買的小麥面食品到女兒家詢問收成。如果收成不好，老婆婆會為女婿不好意思。所以現在是麥收後的農閑季節，所以有“六月六，我們去收麥吧”的說法。