倫理學是關於道德問題的理論，研究道德的產生、發展、本質、評價和功能，以及道德教育和道德養成的規律。另壹方面，道德是為了社會和自然的生存和發展的所有利益而對善與惡的行為規範，以及其相應的心理意識和行為活動的總和。倫理學所研究的道德，作為壹種社會意識形態，是以壹定的社會經濟關系為基礎的社會物質生活條件的反映；倫理是通過善與惡、權利與義務、理想與使命等所有範疇和體系來體現的，也就是人們的行為準則。
道德科學。也被稱為道德主義和道德哲學。在西方，倫理的概念來源於希臘語εεs，原意為“本質”和“人格”，也與“習俗”和“習慣”的含義有關。古希臘哲學家亞裏士多德首先賦予了他倫理和美德的含義，《尼科凱爾倫理學》壹書是西方最早的倫理學專著。後來羅馬人用“moralis”翻譯“倫理學”。引入這個詞的西塞羅說，這是壹個“豐富拉丁語”的詞匯，源於拉丁語“mores”，原意為“習慣”或“風俗”。【1】倫理這個詞在中國古代是不用的，19世紀以後才廣泛使用。然而，在先秦諸子百家的著作中，有大量關於人生道德倫理的內容，尤其是孝道。事實上，在古希臘的同壹時期，中國的倫理道德早已興起。
倫理學以道德現象為研究對象，不僅包括道德意識(如個人的道德情感)，還包括道德活動(如道德行為)和道德規範。倫理學把道德現象從人類的實際活動中分離出來，探討道德的本質、起源和發展，道德水平與物質生活水平的關系，道德的最高原則和道德評價的標準，道德規範的體系，道德教育和修養，人生的意義，人的價值觀，人生的態度等等。
其中，最重要的是道德與經濟利益、物質生活、個人利益和整體利益的關系。對這些問題的不同回答形成了不同甚至對立的倫理學派。馬克思主義倫理學把道德作為壹種社會歷史現象來研究，關註道德現象中帶有普遍性和根本性的問題，揭示道德發展的規律。馬克思主義倫理學以歷史唯物主義為基礎，強調道德在階級社會中的階級性和道德實踐在倫理理論中的意義。
分類編輯
希臘和羅馬倫理
早期:畢達格拉學派——蘇格拉底學派。
中期:蘇格拉底學派-亞裏士多德學派
晚期:亞裏士多德學派——基督教神學的興起
中世紀基督教倫理
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