如今，改革開放的富民政策，如春風和雨，使壹些企業和個人走上了富裕的道路。但是富起來之後，人們是不是也像豐田壹樣“富而不忘儉”呢？筆者曾多次看到壹分錢躺在馬路上，但熙熙攘攘的行人連眼睛都不願眨壹下，任由自行車碾過。送給警察叔叔的童謠《撿到壹分錢》成了絕唱。這裏有壹個真實的例子。某處有造紙廠，以前是比較紅火的小廠。然而，自從壹個具有開拓精神的廠長到來後，工廠很快就破產了。原因是奢侈。小宴三天，大宴七天，廠長去深圳出差，回來報銷壹萬塊。“回扣”落入私人腰包，富了個人，害了大家。長此以往，這樣的企業如何不倒閉？最後工人只能拿到30%的底薪，回家找工作。目前婚喪嫁娶的規模越來越大。不請幾十桌，不花幾萬塊，絕對不會退出。
實事求是地說，我們並不富裕，許多地區仍然籠罩在貧困的陰影下。但是，有些地方越窮越奢侈。據《摘要周刊》報道，某縣是貧困縣之壹，國家每年下撥2000萬元扶貧資金，人民銀行也提供幾百萬元優惠貸款。在這個不到27萬人口的山區縣，年人均扶貧資金在75元以上。但這個縣，去年的財政支出比周邊50萬人口的縣多200萬元。人們在縣政府會議室裏看到的也令人驚訝:地上鋪著猩紅色的豪華地毯，茶幾上擺著全套高檔玻璃鋼茶具，高檔壁紙旁邊還有壹排高檔沙發和塑料花。這裏沒有貧窮的影子，卻讓豐田汗顏。窮了還追求奢侈，是壹種悲哀。想想豐田精神，看看今天的自己。妳怎麽想呢?
簡樸是中華民族的傳統美德。早在800年前，司馬光就以親民的筆調寫下了《訓儉以顯健康》，告誡兒子司馬康要“為美而儉”，不要“以奢為榮”。方誌敏作為壹個將軍，經手的錢有幾百萬，財產卻是幾件破衣爛衫。敬愛的周總理規定，他的主食三分之壹是粗糧，壹雙布底已經穿破三次，還得縫好才能穿。牙刷只有半毛還在繼續用，壹起用的毛巾都是補過的。這樣的例子很多。正是這些無數的事實證明，“節儉”是人們不可或缺的美德；是無數人的經歷賦予了它豐富而深刻的意義。壹個人，壹個企業，甚至壹個國家，要想有所作為，決不能千方百計裝飾自己的生活，以奢侈享受為目的，而必須以節儉樸素為道德標準，身體力行。而奢侈往往是壹根繩子，只要被捆綁，就很難前行。當然，隨著社會生產力的快速發展，人們的物質生活越來越豐富，原有的生活方式正在發生變化，消費觀念也發生了很大的變化。我們不能否認這種現象，但我們永遠不能拋棄中華民族的傳統美德——節儉。我們說節儉，並不是說仍然提倡“新三年，舊三年，再縫三年”的做法，而是要從前輩的優良傳統中學習艱苦奮鬥的精神，從而倍加珍惜今天的幸福。“浪費如決口之河，節約如燕子之泥。”只有永遠不忘“節儉”，社會主義的“家”才能日益興旺。當然，與當今發達國家相比，我們還不富裕，所以要節儉。如果有壹天，我們富裕了，我們應該更加節儉，這是日本豐田的“小氣”給我們的深刻啟示。