農學·秦漢魏晉南北朝農學·傳統農學思想的發展
順天時，量地利，盡人力。 西晉束晳認為農業豐收要依靠天時、地利、人力三方面條件的配合，天時難以左右，但地利可盡，人力可致，故主張把課致人力作為農業政策重點(《晉書·束晳傳》)。傅玄比較了旱田和水澆地的不同生產效果，提出“人力茍修，則地利可盡。天時不如地利，人利不如人事”(《太平禦覽》)卷八二壹引《傅子》)的命題。《齊民要術·序》大量摘引了前人“勤則不匱”、“力能勝貧”、“天為之時，而我不農，谷亦不可得而取之”等靠天不靠人的言論。而《汜勝之書》和《齊民要術》記載的所有農業技術措施，都貫穿著充分發揮人的主觀能動性求取農業好收成的思想。但人在農業生產中的主導作用的發揮並非主觀盲目的，而是以尊重和掌握客觀規律為前提的。《汜勝之書》說：“得時之和，適地之宜，田雖薄惡，收可畝十石。”《齊民要術》說：“順天時，量地利，則用力少而成功多。任情返(反) 道，勞而無獲。”都是表達了這樣壹種思想。
精耕細作求高產。 戰國以來通過勤謹治田提高單產的思想在本時期獲得繼承和發展。這種思想突出反映在西漢趙過推廣的代田和汜勝之推廣的區田中。代田是把六尺寬的畝作成三溝三壟，種子播種在溝中，出苗後鋤壟土壅苗，漸至壟平，這樣做可以防風抗旱。壟溝位置年年更換，使耕地各部分得以勞息相均，用養兼顧，代田亦由此得名。代田能比普通田畝產增加壹斛，曾在關中和西北邊郡推行。區田是把農田作成若幹寬幅或方形小區，采取深翻作區、集中施肥、等距點播、及時灌溉等措施，奪取高額豐產。據說可以畝產百石。代田和區田都是通過精耕細作求取高產，但代田要求配合使用耦犁、耬車等便巧農具，大大提高了勞動生產率，區田則不壹定要求有成片的耕地，不壹定采取鐵犁牛耕，但要求投入大量勞力。前者比較適合於大農，後者比較適合於小農。魏晉南北朝時期，北方戰亂，地荒人稀，休閑制和粗放經營都壹度有所回升，但人們經過正反兩方面的比較，進壹步認識到粗放經營的效果不如精耕細作，明確表示對盲目擴大耕地面積的反對。西晉傅玄指出，“耕夫務多種，而耕暵不熟，徒喪功力而無收”，故爾他主張“不務修其頃畝，但務修其功力”(《晉書·傅玄傳》)。《齊民要術·種谷》說;“諺曰‘頃不比畝善’，謂多惡不如少善也。”卷首《雜說》也說：“凡人家營田，須量己力，寧可少好，不可多惡。”