紙的發明是在公元前的西漢時代，剪紙藝術無法定然無法在其之前出現，但當時人們運用薄片材料，通過鏤空雕刻的技法制做成工藝品，卻早在未出現紙時就已流行。據記載，從商代開始就有人在樹葉進行刻紋鏤雕，《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期周成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。後人們以金銀箔、皮革等作載體進行雕、刻、鏤等藝術創作，他們的出現都為民間剪紙的形成奠定了壹定的基礎。 目前發現的中國最早的剪紙作品是北朝時期五幅團花剪紙。唐代是剪紙的大發展時期。宋代已出現職業剪紙藝人，至明清時期剪紙手工藝技術已走到巔峰時期，窗花、喜花等都被用來裝飾家居。 新中國成立之後，在“百花齊放，推陳出新“的方針指導下，剪紙這壹傳統藝術也煥發出新的光彩，表現人們新生活、新氣象的剪紙層出不窮。剪紙藝術在我國源遠流長，不斷發展。 我國兼職的代表人物有： 壹、庫淑蘭 庫淑蘭早期的作品（1980--1989年）簡潔明朗色彩絢麗，描繪著壹幅幅生活百態圖，牛羊豬狗、花草樹木、房舍農具無壹不活靈活現，動態自然。她的每壹幅作品都配有或歡快酣暢；或辛酸譏諷；或風趣詼諧的歌謠。這些歌謠有的頌揚人生善惡；有表現生活哲理；有述說文化感悟。 二、高鳳蓮 高風蓮的剪紙藝術風格粗獷質樸，氣勢流動，大氣磅礴，繼承由原始社會仰韶文化新陶原始巖畫到陜北漢畫像石與漢唐石刻的社會發展蓬勃向上的上升時期藝術特有的民族精神，完全沒有晚清社會沒落期的那種細膩繁瑣毫無生氣，只有工藝而無精神的那種“獅子狗”藝術影響。她的藝術氣質是黃河流域，黃土高原陜北人民健康質樸的感情的凝聚和結晶。 三、祁秀梅 祁秀梅不僅傳承了祖先的創造，而且從生活中汲取營養，大膽創新出屬於自己個人風格的剪紙作品，從她的作品中透露出濃郁的民俗文化、遠古圖騰崇拜，以及民間傳統哲學觀念和造型體系。她是代表黃土高原民間藝術之風格的集大成者，被聯合國教科文組織評選為“中國民間工藝美術大師”。
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