卍是壹個符號。釋義：吉祥、妙善、和諧永恒，世俗無滅。
卐是上古時代許多部落的壹種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的壹些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象征，以後普遍被作為吉祥、永恒的標誌。這個字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”，意思是“吉祥海雲相”，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象征。
卍原本不是漢字而是梵文，讀作Srivatsalalsana，意為“胸部的吉祥標誌”。這是壹種宗教標誌，佛教著作中說佛再世生，胸前隱起卍字紋。這種標誌舊時譯為“吉祥海雲相”。在武則天當政時，被正式用作漢字。古代被用做護身符或宗教標誌，象征光明，還有輪回不止的意思，與太極圖有異曲同工之妙。
剔紅纏蓮萬字紋圓形插座
“卍”字不論作為圖案還是符號在西藏均隨處可見。在漢語中該符號標誌讀作“萬”。在藏民族看來，“卍”表達的是吉祥的含義，這壹點，同漢民族是壹樣的。我們可以稱“卍”為“雍仲”吉祥符。
在青藏高原行走，不管身在何處，妳總是能看見許多 “卍” 或者 “卐”的符號，在牧民的帳篷上，在農民的居舍中，在寺廟裏，在大自然中……這種符號，不論左旋還是右旋，在西藏通稱為“雍仲”。雍仲符號，可以說是青藏高原文化中最具有特色和最為常見的圖案之壹，對於西藏文明而言，它古老而又神秘。
事實上，雍仲符號並不僅為西藏的高原文明所獨有，在地球上的許多古老文明都曾經流行過這個符號，西亞兩河流域的美索不達米亞、古埃及、古印度以及古希臘文明中，均出現過類似的紋飾，至於大洋彼岸的北美印第安文化、中美洲瑪雅文化裏，也能看到類似雍仲的字符。
至少出現於新石器時代早期的雍仲字符，不僅是人類最古老的原始圖案之壹，也是青銅時代乃至文明時代仍然經久不衰的吉祥圖案。
我們知道，最常見、最古老、又最能夠代表高原文明特征的就是這個神秘的“雍仲”符號（又稱“萬”字符）。在高原文化中，無論是印度佛教前的雍仲本教時期，還是吐蕃的佛教時期，“雍仲”這壹符號雖然歷經各種變體卻始終如壹地存在著。
它深深地根植於高原之沃土，在高原人的精神生活具有極為重要的象征作用。西藏巖畫中出現的“雍仲”符號圖案不僅分布的面積相當廣（遍布西部、北部、南部）；而且其延續的時期也相當長，貫穿於西藏巖畫的早、中、晚三期； 這壹突出現象說明這壹符號本身極為古老的性格以及它與高原早期文化的淵源關系。
“雍仲”符號極少單獨存在，它更多的情況是與其它圖形***存於畫面之中。人們註意到在西藏巖畫裏，經常與“雍仲”符號相伴生的有如下壹些圖形：日月符號。
日月、樹木圖形等等。也許研究雍仲符號與其它圖案的組合方式要比研究單獨的“雍仲”符號本身更具有文化學上的意義，因為這些與之伴生的物象往往是遠古高原人生活中具有重要現實或象征意義的內容。它們或與生產生活直接相關（動物代表食物、帳篷代表著居所），或與宗教祭祀活動相關，如日月崇拜、樹神、祭祀活動等等。