印染技術對雕版印刷也有很大的啟示作用，它是在木板上刻出花紋圖案，用染料印在布上。我國的印花板有凸紋板和鏤空板兩種。
早在六七千年前的新石器時代，我們的祖先就能夠用赤鐵礦粉末將麻布染成紅色。
居住在青海柴達木盆地諾木洪地區的原始部落，能把毛線染成黃、紅、褐、藍等色，織出帶有色彩條紋的毛布。
商周時期，染色技術不斷提高。宮廷手工作坊中設有專職的官吏“染人”來“掌染草”，管理染色生產。染出的顏色也不斷增加。至漢代，染色技術達到了相當高的水平。
古代染色用的染料，大都是天然礦物或植物染料為主。古代原色青、赤、黃、白、黑，稱為“五色”，將原色混合可以得到間色。
青色主要是用從藍草中提取靛藍染成的；赤色最初是用赤鐵礦粉末，後來有用朱砂；黃色早期主要用梔子，後來又有地黃、槐樹花、黃檗、姜黃、柘黃等；白色用硫磺熏蒸漂白法或天然礦物絹雲母塗染；黑色的植物主要用櫟實、橡實、五倍子、柿葉、冬青葉、栗殼、蓮子殼、鼠尾葉、烏桕葉等。
隨著染色工藝技術的不斷提高和發展，我國古代染出的紡織品顏色也不斷地豐富，出現了紅色、黃色、藍色、綠色等顏色。
我國在織物上印花比畫花、綴花、繡花都晚。現在我們見到的最早印花織物是湖南長沙戰國楚墓出土的印花綢被面。
唐代的印染業相當發達，除織物上的印染花紋的數量、質量都有所提高外，還出現了壹些新的印染工藝。特別是在甘肅省敦煌出土的唐代用凸版拓印的團窠對禽紋絹，這是自東漢時期隱沒了的凸版印花技術的再現。
從出土的唐代紡織品中還發現了若幹不見於記載的印染工藝。至宋代，我國的印染技術已經比較全面，色譜也較齊備。
明清時期，染料應用技術已經達到相當的水平，染坊也有了很大的發展。乾隆時期的染工有藍坊，染天青、淡青、月下白；有紅坊，染大紅、露桃紅；有漂坊，染黃糙為白；有雜色坊，染黃、綠、黑、紫、蝦、青、佛面金等。
明清時期的印花技術也有了發展，出現了比較復雜的工藝。至1834年法國的佩羅印花機發明以前，我國壹直擁有世界上最先進的手工印染技術。
造紙術發明後，這種技術就可能用於印刷方面，只要把布改成紙，把染料改成墨，印出來的東西，就成為雕版印刷品了。在敦煌石窟中就有唐代凸版和鏤空板紙印的佛像。
總之，印章、拓印、印染技術三者相互啟發，相互融合，再加上我國人民的經驗和智慧，雕版印刷技術就應運而生了。