子期死,子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。伯牙乃撫琴高手,琴為其壹生摯愛,已與自身融為壹體,琴音即心聲。但對於伯牙來說這並非是完美的,他缺壹個可以讀懂他心聲的人,而恰恰子期便是,二人的交流已融入到每壹縷琴音中,每壹個符號裏。子期死後,伯牙悲痛欲絕,遂擲琴毀之。可嘆伯牙千裏無處語心聲,萬裏無處覓知音。人生苦短,知音難求。伯牙絕琴,絕的不是壹件東西,是壹段故事,是壹段心聲。
二、李白,杜甫
如果說伯牙子期之間如涓涓細流般溫婉綿長,那麽這二位便是詩聖與詩仙之間的豪放不羈。李白曾作《 魯郡東石門送杜二甫》,當中寫到"何時石門路,重有金樽開",熱烈地表達了李白希望重逢歡敘的迫切心情。多麽好得朋友才能開懷痛飲,直至酩酊大醉,推杯換盞,交流心事。杜甫亦有詩《與李十二白同尋範十隱居》贈與李太白,當中說道:"醉眠秋***被,攜手日同行。"醉酒後可同榻而臥,同被而眠,遊山玩水亦可攜手同行。少陵野老,青蓮居士,安閑沐浴於純真的友情之中,徜徉於山巒泉水,好生令人羨慕。
三、白居易,劉禹錫
這二位之間,既不是潺潺細水,也不是狂浪不羈,反而會把感情寄托在某種事物上——酒。白居易題壹首《與夢得沽酒閑飲且約後期》,詩中"***把十千沽壹鬥,相看七十欠三年" 無不話盡滄桑,二人生於同壹年,面面相覷,彼此都感慨萬千。以人為鏡,可以明得失。他們從對方的龍鐘老態中看到了自己的樣子,看到的是宦海沈浮的萬千滄桑,看到的是飽經憂患的復雜感情,不免令人唏噓,"更待菊黃家釀熟,***君壹醉壹陶然"更是表露出二人想要解愁的強烈欲望,多麽深重的哀傷和愁苦才能用酒來麻醉,***享"陶然"。又是有著多麽坎坷的人生路途,此二人才能惺惺相惜,才能感同身受,他們的友情體現在了每壹壺家釀中,每壹份辛辣裏。
大唐最驚艷的詩人李白,喜歡周遊天下,詩酒會友,他走過廣為人知的名山大川,也去過不甚出名的深山小鎮。
某壹天,壹個叫汪倫的山村隱士,寫信問他“我這裏有十裏桃花,萬家美酒,妳來不來?”李白壹聽有美景有好酒,自然是不會推脫,兩人壹起待了數日,談天說地好不自在,但相逢總有相別,李白乘舟離開的那天,汪倫在岸邊唱《踏歌》相送,李白乘興而吟,便有了這首流傳深廣的《贈汪倫》,二人的友誼到今天也壹直被人津津樂道。
遠公沽酒飲陶潛
佛印燒豬待子瞻
歷史總是驚人的相似,先有東晉和尚慧遠買酒待陶淵明,後有宋和尚佛印燒豬蹄子給蘇軾。
佛門中人沽酒燒豬本是破戒之事,但他們都為了摯友破了例。
海內存知己
天涯若比鄰
這首《送杜少府之任蜀州》詩絲毫不遜色於李白的《贈汪倫》,初唐時期,王勃用這首詩勸慰即將分別的友人杜少府,意境開闊,壹掃離別的愁緒,這首詩還改變了自漢魏以來送別詩的傳統風格。
昔者與高李,晚登單父臺
寒蕪際碣石,萬裏風雲來
有些友誼走走著便散了,像李白與高適;有些友誼卻能從相遇壹直到死亡,像杜甫與高適。
李白杜甫高適年輕的時候曾經壹起結伴遊天下,關系都不錯,但後來李白跟高適鬧翻了,倒是杜甫跟高適的關系壹直保持得不錯。
妳還知道哪些關於詩人的友情故事,跟大家壹起分享吧!
1