紋身（tattoo removal laser machine） ，就是用刀、針等稅器在人的軀體和四肢的某些或大部分部位刻刺出花紋或符號，塗上顏色，使之保存永久，中國古代稱之為雕青、紮青、接青、鏤身，因為割紋或刺紋所塗顏色多為藍色或青色。嚴格地說，紋身可分為割痕或刺紋兩類，割痕粗疏，圖案簡樸，而刺紋細密，圖案精致。紋身，是人類原始精神世界的壹種突出現象，它起源於原始文化，至今主要流傳在少數民族尤其是原始民族中，但它在現代民族中也偶有所見。紋身，無疑包含著極其豐富的文化內容，顯示出各種或顯或隱的社會功能，從而構成壹整個神秘莫測、離奇怪誕的世界，成為人類文化學研究所關註的壹個古老而又新穎的領域。 在我國仍保留著紋身習俗的少數民族中，傣族最具有代表性。傣族男子紋身直到當前仍十分普遍，圖案內容極其豐富，關於紋身的解釋和傳說不少，且歷史悠久。《騰越縣誌》就說：“棘人尚紋身，·，…·胸、背、額際、臂、腋、腹、臍各處，以針刺種種花紋（tattoo t shirt）。之以丹青，貴族用赤紅色，平民壹概用青黑色，否則婦女群輩笑之，以故無論老幼，無不申首彰然者。”至今，傣族男子紋身的情形也基本如此。 傣族紋身習俗的盛行，與傣族群眾普遍信奉小乘佛教有關。傣族男孩壹到八、九歲就要進緬寺當和尚，學習佛理和傳統文化，接受宗教的熏陶洗禮，同時也就開始紋身，又叫“夏墨”即刺墨。有進佛寺不紋身的人叫“生人”，被人們認為沒有成人，要遭恥笑。現在，妳到西雙版納，仍可看到傣族男子在胸部、腰部、脊背、手臂、大腿等處刺滿了黑色或藍色的花紋圖案。有的花紋還有壹定的結構，十分復雜，在世界紋身民族中也屬罕見。
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