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古波斯的壹些符號及其含義是什麽?

當我們討論波斯/伊朗符號時,不能不提到瓦哈爾。雖然它的起源不是波斯,而是新亞述人,但被祆教的波斯人所采用。雖然這個符號目前被認為是代表壹個法拉瓦什(C. Guardian Angel),它的名字由此而來,但它在那些從早期美索不達米亞和埃及浮雕改編而來的人心中所代表的意義仍然不清楚。因為這個符號第壹次出現在皇家銘文上,所以也被認為是代表“神聖的皇家榮耀”(khvarenah),或者是國王的法拉瓦希,或者是神聖的命令,這是國王權威的基礎。

法瓦哈在阿契美尼王朝末期從波斯藝術中消失,20世紀在巴列維王朝重新出現。帶有Vahar標誌的銀行大樓。照片來自FarvaharBarsom Basong-伊朗百科全書,神聖的分支,是瑣羅亞斯德教崇拜器具的重要組成部分。“酒吧?蔓枝是用於特定儀式的枝狀植物或石榴的數量。先把它們攤開,再捆成捆。人數根據要舉行的儀式而有所不同。今天,黃銅或銀絲被用來代替樹枝。

巴塞木,公元前4世紀的壹幅畫,描繪了壹個抱著巴塞木的牧師。來自維基百科

巴松管是如此神聖,以至於使用它的樹枝的樹都是贊美的對象。拜火教內部禮拜儀式的所有宗教儀式都是與巴桑壹起慶祝的。

舉行巴桑進行反復祈禱的目的是為了贊美造物主,贊美大自然給予的支持和大地的恩賜,大地為人類和動物世界提供了壹種生存手段。物體巴索姆是從壹棵樹的樹枝上挑選出來的,用來代表整個植物界。酒後,由於造物主提供的表現和進壹步的證據,巴爾索姆儀式是為了表達對造物主無限恩賜的感激。

獅子和太陽的圖案主要是根據天文和占星的配置和獅子宮太陽的古代十二生肖。這個符號結合了“古代伊朗、阿拉伯、土耳其和蒙古的傳統”,在12世紀首次成為流行符號。根據Afsaneh Najmabadi的說法,獅子和太陽的主題在現代伊朗身份的象征中取得了“獨特的成功”。

它是伊朗的主要標誌之壹。在1979年伊朗革命之前,它是伊朗國旗上的壹個元素。Derafsh Kavyani Drafushi cavani,或Drafushi cavani,是波斯傳說中的皇家標準,從古代壹直使用到薩珊帝國滅亡。阿拉伯征服波斯打敗薩珊王朝後,薩珊王朝的旗幟被壹個叫澤拉爾·賓·卡塔布的人收回,他得到了三萬第納爾。在珠寶被拿走後,據說拉希頓的哈裏發奧馬爾燒毀了這面旗幟。

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