兒子的來源:
狗？這是西漢文學家司馬相如的綽號。因為他小時候喜歡讀書練劍術，親戚給他起了個名字？狗？的昵稱。司馬權子長大後，覺得這個名字太丟人了，說出來也不好意思，就想著換個雅號，配合自己高貴典雅的氣質。於是他把戰國時期的著名人物藺相如的名字搬了出來，改成了司馬相如。
但是他的名字改得太晚了。他改名前很有名。他的綽號是什麽？狗？已經家喻戶曉，卻因為他的過人才華，被人利用？狗？使自己的孩子謙卑。
女兒的來源:
女兒？本來是指可以身價幾千的少年。南北朝謝懿65，438+00歲，天資聰穎，善寫文章，受到那個朝代宰相的稱贊。謝飛的父親高興地稱贊他的兒子:真是我家的女兒！？而且，當謝勇長大後，他成為了壹名秘書和文學大師，這可以說是他人生的巔峰。從那以後人們就壹直用它了？女兒？形容有名氣，將來有前途的青年才俊。但到了元明時期，隨著民間藝術和戲劇的發展，千金逐漸演變為富家千金的專屬稱謂。
儒教的謙虛和崇敬；
儒家思想壹直是漢至清社會的主流思想，而儒家思想講究禮義，喜歡謙讓，通過降低自己的地位來擡高別人。這種溝通方式會讓對方感到舒服，可謂是壹種美德。所以，大家見面打招呼，都喜歡叫自己？我嗎？、?下壹個？給妳家打電話？簡陋的房間？、?我的寒舍？給妳的孩子打電話？狗？、?休息女孩？；當妳和對方說話時，妳會說什麽？尊重？、?兄弟？、?妳的房子？、?女兒？、?妳兒子？這種尊重。
這種稱呼體現了壹個人的禮儀素養，但也無形中讓人漸漸失去自信，拘泥於規則和教條。現在我們變得平等了，沒有那麽多復雜的條條框框，稱呼上也可以相對自由和隨意。