春秋樂伎銅屋，6人不同姿態，跽坐雙膝觸地，後臀坐自己腳跟；束發裸身、神態嚴肅、精力集中；2人乳房裸露，頭發束頭頂，兩手交叉置於小腹；專家推測這兩名是樂伎；其余4人有的吹笙，有的撫琴彈拔，有的棒槌擊鼓，有的小棍擊築，顯而易見是樂師。
銅屋平面是壹長方形，通高17厘米，寬13厘米，進深11.5厘米；正面敞開，無墻和門，裏面是三進深三個開間，北墻中心位置破壹小窗；全屋由兩根圓柱支撐，屋頂、後墻及四階均飾勾連回紋；屋頂立壹八柱柱，飾S形勾連紋柱機塑壹尾鳩。
這就是聲名斐然、大名鼎鼎的春秋樂伎銅屋。
（春秋樂伎銅屋）
1982年3月，考古人員在浙江紹興坡塘獅子山西麓發掘出17件非常精美的青銅器，這批青銅器形狀各異、各具特色，做工也極其精良，器物所雕刻的花紋、飾物精美至極，讓人無可挑剔，可以說是先秦古墓出土文物的上上精品。
這批文物的出土震驚了考古專家，並在外界嘩然壹片，其中就是大名鼎鼎的春秋伎樂銅屋。壹***挖掘的3件帶銘文的青銅器，壹件是伎樂銅屋，另壹兩件青銅器上的銘文被判為徐國的銘文叫徐器。
春秋後期吳國滅了徐國，隨後越國又滅了吳國，因而專家確定此墓葬應是戰國初期的越墓，根據陪葬品數量及內涵推測墓主人應是越國壹位貴族。
（春秋樂伎銅屋）
雖然從周禮來看其青銅器種類及數量不合禮法，那也正說明了春秋末年王室衰敗、禮崩樂壞，貴族隨葬品的隨意性和地域文化出現了反常的特殊性。
春秋樂伎銅屋出土後經過壹番研究，人們驚嘆於這件器物的巧奪天工，最後被收藏於浙江省博物館 ，並被譽鎮館之寶之壹，可見其影響力和地位之高。
春秋樂伎銅屋，同時也是罕見的、唯壹的先秦青銅房屋模型，雖然通過其藝術加工模型無法準確地展現民間房屋情況，卻可以通過其藝術了解當時建築結構，對研究古建築有很大意義。
（春秋樂伎銅屋）
春秋樂伎銅屋，以雲氣紋為主要裝飾，制作精致且工藝繁復。專家認為其建築方式為分築法，即首先澆鑄屋頂、樂器、樂師，再打制銅屋主體，最後再將它們逐漸進行焊接的鑄造。
最讓人惋惜的是，由於數千年的“地下生活”，春秋樂伎銅屋外屋生成了銹斑，影了它原本的顏色，但卻又平添了別樣的風采。
除此之外，春秋樂伎銅屋還是戰國時代禮樂制度的真實寫照。再有古人是很迷信的，他們認為人是有靈魂的，希望人死後可以繼續陰間繼續生活，因而將這樣的青銅器作為陪葬品。
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