很久以前，腹地有很多借母親河的單身男人，很多都娶了媳婦，有了孩子。即使他們不擇手段地哄著山外的女人結婚，最終也因為貧窮逃離了大山，留下了只有男人沒有女人的家庭，所以大部分男人生不了孩子，只能壹個人過壹輩子。
後來為了傳宗接代，村裏人想了壹個辦法，就是集資在山外的貧困戶家裏租壹個有能力生孩子的女人，女人生了孩子，然後拿著錢回山外老家繼續生活。
就是借媽生娃，但是“借媽生娃”有很多規矩。比如，租的女人必須蒙著眼睛進村，生完孩子再蒙著眼睛回去，這樣他認不出孩子，孩子也認不出她。當地人把這種女人叫做“花姑娘”，把做這種媒體的商人叫做“童客”。
再比如，借媽媽生寶寶的活動，必須約定俗成，必須簽訂合同，這就是借媽媽流的原因。
“借母溪”傳說
多年前，永順知府調任長沙府，母親在去長沙府的路上路過此地。這裏山高林密，兩頂轎子像兩只蝸牛，在蜿蜒的山路上爬行。
樹枝和藤蔓不時掛在轎子和轎夫的腿上，時而使轎子絆倒，時而使轎子的腿流血...最後，轎夫們筋疲力盡，再也走不動了。他們放下轎子，倒在路邊。知縣進退兩難，不知所措。既然他的母親虛弱得走不動路，為什麽不暫時把她寄養呢？
看看這個地方的風景有多美。壹座色彩斑斕的懸崖聳立在西北方，壹座綠色的山谷被屏風圍了起來。這裏有參天古樹，綠草如茵，鮮花盛開，金雞啼叫，還有壹條小溪潺潺流淌。養老不是天經地義的地方嗎？於是，知縣花了壹筆錢，在小溪邊的山坡上蓋了壹間木屋，暫時安頓了老母親，只身前往長沙上任。
知縣之舉被轎夫們傳開，這片蠻荒之地第壹次有了自己的名字“送母溪”。知縣壹走，就沒消息了。壹個人住在山裏的老母親急得經常以淚洗面。
附近山上有壹間小屋，裏面住著壹個孤獨的土家族男子。他看在眼裏，覺得心裏可憐。他想拜老母親為養母，代替知縣盡孝，自己也有個母親。老母親喜出望外，滿口答應。從那以後，土家族男人和老母親相依為命，但他們盡著孝順的義務，直到壹百年後。後來人們把“母親河”改名為“母親河”。
“界木溪”也是國家級風景名勝區和國家級自然保護區。它位於湖南省沅陵縣界木溪鄉，毗鄰張家界和小溪國家級自然保護區，被譽為“湖南九寨溝”。
界木溪是中國罕見的河谷原生次生林。地處雲貴高原向江南丘陵地區過渡的第二級階地，是向東南延伸的霧靈山南支的中低山部。古藤千年老樹和神奇的山谷和流水就像“古藤老樹長尾巴，山谷和流水有人”的原始森林風光圖。
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