有人說“上墳燒紙”是最落後的壹種民俗祭祀形式？那妳如何看待祭祀活動的重要性的?
我大約在八、九歲的時候，正逢文化大革命破除封建迷信。每到清明、農歷七月十五、春節，祖母就會給我幾角錢，讓我買回三、五張大白紙，就是寫大字報用的那種。然後，給我壹把小鐵錘，兩顆大鐵釘，壹把“錢挫”，教我造錢紙。我便栓了門，躲到木樓上，咚咚咚地造起錢紙來。那錢挫壹順壹反地先在折好的紙上挫出括號樣的三個陣列，每列或五、或七、或九個，再用鐵釘在每個括號中間釘壹個眼，錢紙就造好了。錢紙要等到夜深人靜時，緊閉了堂屋大門，在神龕面前燒。
壹旦被人發現，就會被開鬥爭大會的。因此，每次燒的時候我都邊燒邊發抖，祖母在壹旁給我壯膽說：‘’不怕，敬祖宗才算是子孫。若是有人曉得了，就講是我燒的，哪個敢鬥我，我就把他的祖宗翻過來罵，看哪個敢鬥我！‘’那時，我十分崇拜祖母。
說壹個真實的故事，有壹位小夥子，在去年的陰歷七月十五，給老上墳燒紙，小夥是第壹次給老人送錢，回來家當天晚上發燒，媳婦開車送他去打針，打完針發燒也沒退，又接著掛掉針還是不退，這次可急壞了媳婦，當天碰到鄰居說了丈夫發燒不退的事，鄰居大娘說是不是虛病找仙看看，媳婦馬不停蹄真的找來壹個仙看病，這位大仙說小夥子前些天去給老人燒過紙吧，小夥子說去過，:中間劃個圈啊，那就對啦今天買紙還得去燒，這次別把自己畫進去啦，燒時紙放中間畫圈留個口，上次沒有燒對受罰啦把自己燒上啦，這次二次燒紙自己病也好啦。信者有不信則無。
上墳燒紙祭祀祖先，這種儀式感無可厚非，更不能說叫落後。傳統文化的儀式感，就是壹種傳承的方式，沒有了儀式感，就沒有了承載方式。黃帝陵祭奠保留下來，就是要通過儀式感，表達我們對先賢們，祖輩們的緬懷。也許大家會說，燒紙浪費資源，汙染環境，不文明。但是，壹年燒壹兩次紙，比每天馬路上跑的汽車尾氣汙染大麽？所以，就不要亂扣帽子。當然燒紙也要註意文明，不能漫山遍野亂燒紙，指定壹個地方。還有壹點，冥冥之中，妳祖先們都是通過燒紙，來接受後輩的祭奠，突然不燒了，說是網上祭奠，那老先人們還要先學會上網，天堂那邊還得有WIFI快到清明了，記得給去世的前輩們燒個紙。報答先祖的大恩大德！
其實重要的不是紙，而是古代傳下來的祭祖禮儀！因為古代燒紙錢的本意是自己的祖先去了陰間，在那邊可能缺錢花，需要用壹個錘子和印銅錢的木頭，在紙上挨著敲打銅錢的烙印。然後在燃燒的時候，口中要默念祖先來取錢這樣的話語。。但是因為40年前的眾所周知10年事件，這種習俗和殯葬傳統被獻花，鞠躬，追悼會，火化而取代。人們都送獻花，或者直接買印刷版的燒紙，燒完就走，讓這個有儀式感的習俗進壹步簡化了！
關於靈魂的事，古今中外的科學家都沒弄明白怎麽回事呢！很多靈異事件，究竟是靈魂回歸宇宙，投胎轉世，還是人死如燈滅。只有死了才知道怎麽回事！