四書五經的五經是:《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。
四書五經，是指“四書”與四書五經在中國的傳統文化中，占據著相當重要的位置，是歷代儒客學子研學的核心書經。四書五經詳細地記載了中國早期思想文化發展史上政治、軍事、外交、文化等各個方面的史實資料以及孔孟等思想家的重要思想。“五經”的合稱。四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
2008年7月，清華大學入藏了壹批戰國竹簡，經專家鑒定，其內容全部都是古書，其中有許多經、史壹類的文獻，此次公布的清華簡中，《傅說之命》三篇引發關註，其內容與東晉時期出現的偽古文《尚書》的《說命》篇完全不同，再次證明，傳世的偽古文《尚書》系後人偽作。此外，《周禮》實際上成書於兩漢之間。
《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，合稱“五經”。五經是儒家作為研究基礎的古代五本經典書籍的合稱，相傳它們都經過儒家創始人之壹的孔子的編輯或修改。
儒家本有六經，即《詩經》，《尚書》，《儀禮》，《樂經》，《春秋》，《周易》。秦始皇“焚書坑儒”，據說經秦火壹炬，《樂經》從此失傳，東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，***七經；到唐時，《春秋》分為“三傳”，即《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》，《禮經》分為“三禮”，即《周禮》、《儀禮》、《禮記》，再增補《爾雅》構成十二經。
宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經註疏》傳世。“十三經”是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之“經”，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬於《春秋經》之“傳”，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為“記”，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。
後來的五經是指：《易經》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。