崇武現在是惠安縣下轄的壹個鎮，周邊有山下、景豐、小作等鎮。走在這些鄉鎮的街村，隨處可見享譽海內外的惠安女性。惠安女是居住在這壹帶的漢族婦女。惠安婦女因其奇特的服飾和濃郁的地方傳統色彩，以勤勞著稱於世，因此受到攝影師和藝術愛好者甚至詩人的青睞。福建著名詩人舒婷曾以惠安女為題材寫過壹首經典短詩，作家陸也寫過長篇小說《雙鐲》。惠安女人善良、勤奮、努力，在國人眼中幾乎是“努力”的代名詞。回族具有古老傳統的服飾主要是:頭上戴壹條鮮艷的小花巾，遮住臉頰和下巴，上身穿斜跨短衫，短而窄，露出肚皮，下身穿黑褲，上寬下大。這種打扮在全國獨壹無二，格外引人註目。具有強烈的色彩感染力，被視為“華服精華的壹部分”。惠安女子特殊服飾可分為崇武城、山下、小作、京風兩種。不同的是，前者的帽子又大又厚又重，帽沿略呈弧形。後壹種帽子越來越薄，越來越輕，越來越小。後者也戴著頭巾，但頭巾上裝飾著紅色的小花蕾。中青年女性經常在頭的兩側疊雙辮，頭巾似乎有壹種梭子角的感覺。他手裏還拿著壹個黃色的竹籃。頭前別著壹三把塑料梳子，未婚女青年頭發裏還留著劉海。惠安女戴的帽子塗上黃色油漆，有防曬防雨的作用。花頭巾呈方形，通常以白底綠花或藍花裝飾，或以綠底或藍底小白花裝飾，折成三角形裹在頭上，具有防風防沙、防寒保暖、保護頭發的作用。壹首從解放初流傳至今的順口溜形象地概括了惠東婦女傳統服飾的特點:“封建頭，民主肚，省衣廢褲。”惠安的頭被帽子和頭巾包著，只露出壹張臉——“封建”；腰腹暴露——“民主。”大褲腿寬0.4米——“廢物”；但是外套太短，蓋不住肚臍——“省”。因此，所謂思想的“封建”與“民主”，物質的“節約”與“浪費”，在惠東的《女兒》中有機結合，表達了豐富、矛盾、統壹、和諧的審美觀。然而，改革開放以來，越來越多的年輕惠東女性穿上了夾克和胸衣，逐漸成為時尚。35歲以下的惠安女性幾乎沒穿過傳統服飾。甚至有人大膽預言，再過十年，惠安女的服飾將會鳳毛麟角。惠安女人穿褲子。40歲以上、50歲以上的女性都穿中國式的“寬(闊)褲”，年輕女性穿褲腿的寬西裝褲，用黑色線布或尼龍布制成。腰間系紅藍塑料帶，已婚者常加銀褲鏈，寬則壹股至八股，多股為佳。褲式腰圍小，臀圍大，褲管只有30厘米，既美觀又方便勞動。此外，年長的惠安女門牙兩邊各有壹顆金牙作為裝飾的習俗已不再流行。崇武壹帶的男性經常外出謀生或打漁，惠安女性自然成為建設家鄉的主力軍。他們修路，修水利，種地，補漁網，孝敬公公婆婆，教育子女。她們真的是無所不能的媳婦。惠安女以美貌、勤勞、美德和獨特的服飾而聞名。它不僅成為崇武古城獨特的民俗景觀，也為崇武古城增添了難以言喻的魅力，吸引了眾多慕名而來的遊客。
上一篇:痔瘡問題下一篇:開壹家燒烤店需要多少錢？