回紋和寶相花是兩種花紋。
回紋是指以橫豎折繞組成如同“回”字形的壹種傳統幾何裝飾紋樣，因其構成形式回環反復，延綿不斷，回紋在民間有“富貴不斷頭”的說法。根據其紋樣的特性，人們賦予了回紋連綿不斷、吉利永長的吉祥寓意。二方連續的回紋可以呈現出整齊劃壹的視覺效果，所以它常被用作間隔或鎖邊圖案，而在織錦紋樣中出現的回紋通常是以四方連續的形式來進行組合的。
寶相花又稱寶仙花、寶蓮花，傳統吉祥紋樣之壹，是吉祥三寶之壹，盛行於中國隋唐時期。
相傳它是壹種寓有“寶”、“仙”之意的裝飾圖案。紋飾構成，壹般以某種花卉（如牡丹、蓮花）為主體，中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細有別的其它花葉組成。尤其在花芯和花瓣基部，用圓珠作規則排列，像閃閃發光的寶珠，加以多層次退暈色，顯得富麗、珍貴，故名“寶相花”。在金銀器、敦煌圖案、石刻、織物、刺繡等各方面，常見有寶相花紋樣。
特色
寶相花花紋是中國古代傳統裝飾紋樣的壹種，是從自然形象中概括了花瓣、花苞、葉片的完美變形，經過藝術加工組合而成的圖案紋樣。
這種處理變形的手法，是和魏、晉、南北朝以來以金銀珠寶鑲嵌的細金工藝的啟發分不開的。我國在戰國的銅器裝飾上，就有圖案化了的朵花紋樣出現，河南汲縣山彪鎮壹號戰國墓出土的銅尊蓮花柄，及同墓出土的銅鼎蓋上的六瓣形朵花，就是明顯的例子。
魏、晉、隋、唐的金銀器，常以豐盛的朵花花頭為標本，在花瓣輪廓線上及花心中心和花心輪廓線位置，用珠寶鑲嵌成富麗華貴的寶花首飾品。
唐代的寶花花紋，在設色方法上更吸收了佛教藝術的退暈方法，以淺套深逐層變化，造型則用多面對稱放射狀的格式，把盛開、半開、含苞欲放的花和蓓蕾、花葉等組合，形成比自然形象的花更美、更富麗的理想之花———也就是通常所稱的“寶相花”。
唐代寶相花是非常流行的裝飾題材，被廣泛地使用於各種絲織品、工藝品及建築裝飾，形式的變化也很豐富。