《漢書·藝文誌》中雲:“邯鄲學步者，未得印象，又失舊步，故爬回耳。”
根據消息來源，應該是“卡在過去”了。我國歷來有避諱的傳統。當年，偉大領袖毛澤東寫過壹篇文章《加強相互學習，克服自滿情緒》。在文章的標題中，“固步自封”被寫成了“固步自封”。當時沒人敢指出錯誤，結果就是誤傳。現在大家都習慣把這個成語改成“固步自封”的典故:“原地踏步”是“原地踏步”和“原地踏步”的組合。《所以步》見於《漢書》。音量100。傳記。內容講的是東漢文學家班彪，小時候跟表哥班思讀書。班思家裏有很多書，很多人來找他借書。班思雖然也是學儒家的，但更傾向於老莊學說，認為老莊學說主張自然隱逸，不追求世俗所看重的壹切，與儒家強調忠孝仁義不同。所以當有人向他借書時，他勸他的朋友放棄這個想法。既然學了儒家，就不要再去讀老子和莊子了，免得像莊子裏的燕人壹樣，學了趙人優雅的舞步，反而忘了自己原來的走路方式，只好爬回中國。這裏的正典出處用的是“老步”這個詞。"自封"見於金、郁對"戒"的論述。作者在文中闡述了戒酒的原因，認為酒癮壹開始就放縱自己喝酒，會傷害純凈自然的本性。於是作者打碎了所有的酒器，比如酒杯和酒壺，以示戒酒的決心。壹位嗜酒的朋友聽到這裏，氣憤地反駁道:“酒向來受人喜愛，即使是古代聖賢，也不會喪失本性。”打破酒器，這樣限制自己有什麽用，不過是個禁忌，心裏卻還惦記著？顏瑜回答說:“我生來沒有任何欲望，但後來我的欲望逐漸發展，這是受周圍事物的影響。”如果這些誘因被根除了，心就不會動了。如果妳能靜下心來，妳就會快樂，不會被欲望所擾。所以，禁忌不僅是禁忌，更是禁忌。朋友聽後覺得很有道理，連連說好。這裏的正典用的是“自封”。後來這兩個字組合成“固步自封”，意思是安於現狀，不求上進。