“不過五”找牛
“不過五”是歷史上有名的神算，據說毛的祖墳的風水就是“不過五”給點的穴。
壹日“不過五”在澧州城江邊茶邊茶樓喝茶，串進入樓的人不斷，茶樓裏高朋滿坐，好不熱鬧。有壹人慌忙來找“神算不過五”，自己的壹頭耕牛不見了。（因為過去沒有房子可以，但不能沒有耕牛，這牛是農家的命根，解放前家中有壹頭耕牛的人家，解放後劃階級成份起碼是中農以上，或是富農地主。）
“神算不過五”就用《梅花易數》給來人失牛者起了壹卦：《地澤臨》變《風澤中浮》，這是測卦的內應。巧妙的是測外應正來了壹位瞎子先生也上茶樓喝茶，手裏拿著二胡拉著曲子偶然斷線“停弦”，彭神仙“不過五”對來人失牛者道：“向著坤兌走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口”。
失牛的人就直奔澧州西邊七公裏處合口鎮，（今湖南省常德澧縣以西臨澧縣合口鎮河對岸就是“停弦渡鎮”，河是澧水河。臨澧縣、林柏渠與丁玲的故居。）太陽落西，在渡船碼頭等候，就有人牢著牛上渡船過河去對河的停弦渡，抓住了偷牛者，人贓具在逮個正著。
解：取外應瞎子先生來茶樓喝茶，乃是同壹口味，解釋“合口”，拉二胡偶然斷線，解釋“停弦”，得卦《地澤臨》變《風澤中浮》澤是水，“中浮”“飄浮”“流動”是借船過渡，要在船上過河，所以必需從合口渡船碼頭過河到停弦渡。找牛在“合口、停弦渡”。
“不過五”巧遇毛貽昌
傳說某壹年湖南旱災，到處饑荒，風水大師不過五暈倒地上。醒來時才知道救他的人是毛貽昌（毛的父親）。過了兩天，“風水大師不過五”便和毛家道別。毛貽昌為他送行，“風水大師不過五”心裏十分感動，想：“這家人心地善良，助人不遺余力，從未問我有所要求，正是施恩不望報的真正好人，自問自己從未虧欠別人什麽，現在遇得這位救命恩人，今生能憑什麽來匯報這大恩大德呢？”
風水大師不過五不覺悲從中來，終於說道：毛先生，請回去吧，我就是“不過五”，對妳的大恩大德會銘記於心。我身為風水大師，人壹生最大的願望就是找壹塊好穴地安置祖先骨殖，希望後人有所成就，我的命也是妳救回來的，如果沒有妳，我就不在人世了。這真實天意，天意註定福地應該留給福人，我願意將我找得的佳穴讓給妳。
如果妳能在八月十五中秋明月的晚上，月正當圓子時時刻，嫦娥頭頂感著月光靈氣的剎那，把祖先骨骸放進嫦娥手中石穴中，先人的骨骸受月亮精華，得風水恩澤，天地會為之壹震，而妳的兒子當中定有壹人成為開國之君，為真命天子，而且福傳三代。毛先生，妳好自為之吧，我‘不過五’與妳在此惜別了。說完，便拿著竹枝，壹小步壹小步地慢慢引領毛貽昌來到“嫦娥奔月”龍脈之下，指出下葬的方位。
毛貽昌壹直沒有將這件事向家人透露，在中秋那天靜悄悄溜了出去，帶著父親的骨骸向“嫦娥奔月”那座山去。