土家族家具上面的木雕圖案主要有以下幾種文化符號：
1.圖像符號
像似符號指向對象是相似性，因視覺上的相似就是圖像的像似，圖像是對自然影響的直接表現，所以在木雕民俗文化符號中將像似符號可以稱為圖像符號。圖像符號需要依靠文化規約表意。木雕通過圖像內容文化的沈澱，最終形成土家圖像符號。土家工匠們重新創造了傳統的壽文字，簡化並圓潤它的筆畫，最後演變成圖像符號。花窗中的壽字紋就是很好的體現，它傳遞出吉祥幸福的思想。
2.指示符號
指示符號的主要作用就是解釋者將註意力引到解釋者想指定的對象上。最簡單的指示器是手指，它不僅指示物體，還可給出方向以及力度的暗示。土家雕刻的動植物通過諧音寓意和形象寓意兩種手法體現出指示功能。壹是諧音寓意：如蝙蝠指示福到；喜鵲與梅花組合指喜上眉（梅）梢之意；蓮花與魚搭配，指示連（蓮）年有余（魚）。二是形象寓意：門窗中雕刻的桃子指示長壽，牡丹花指示富貴，南瓜指示多子多福。吊腳樓木雕圖案中的極具識別性質的紋樣造型及固定組合形式***同組成了土家族民俗禮儀的指示符號。
3.象征符號
規約符號就是指進行解釋者需要依靠規約來確定壹個符號與意義之間的關系，在土家族，木雕圖案內容賦予象征意義，可以稱為象征符號。在永順縣那丘村吊腳樓的家中長者居住的主房花窗中常刻有“壽”字，有長壽吉祥之意。從符號學的觀念來看，象征性符號的含義是人們通過線條、圖案、文字來表達某種特殊的語言、行為、感情在具體的事物上。吊腳樓木雕圖案的象征寓意與當地民俗民風緊密相連。土家人發明了成套民俗文化符號，並將其不斷發展、豐富，融入文化思想中。