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在中國的傳統文化裏是怎樣看待蝙蝠的

元稹《長慶集》十五《景中秋》詩:“簾斷螢火入,窗明蝙蝠飛。” 蝙蝠省稱“蝠”,因“蝠”與“福”諧音,人們以蝠表示福氣,福祿壽喜等祥瑞。民間繪畫中畫五只蝙蝠,意為《五福臨門》。 舊時絲綢錦緞常以蝙蝠圖形為花紋。婚嫁、壽誕等喜慶婦女頭上戴的絨花(如“五蝠捧壽”等)和壹些服飾、器物上也常用蝙蝠造型

“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延綿無邊。

1、五只蝙蝠圍繞篆書壽字或桃

《書·洪範》雲:「五福:壹曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考紋命。」攸好德,意思是所好者德;考紋命即指善終不橫夭。「五福捧壽」寓意多福多壽。還有以萬字和蝙蝠組成圖案叫「福壽萬代」。

2、蝙蝠、桂花

桂花的桂與「貴」同音,喻意「貴子」。舊時代,人們認為添子是「福」。生下男孩,鄰裏、親朋都往祝賀,「福增貴子」,便是此種用意的吉祥圖。

3、壹個盒子裏飛出五只蝙蝠或畫和合兩仙嬉戲蝙蝠。

和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。寒山,壹稱寒山子,唐代僧人,相傳他居豐縣(今浙江天臺)寒巖,喜吟詩飲酒,與天臺國清寺僧人拾得為好友。清雍正十壹年,寒山,拾得被封為和聖與合聖,世人稱「和合二仙」或「和合二聖」。「盒」與「合」、「和」同音,喻「和合」。舊時民間嫁娶,喜掛和合像,取「和諧好合」之意,以圖婚姻美滿。

4、兩只蝙蝠或兩個手持蝙蝠的童子

龜,《龜經》載:「龜壹千二百歲,可蔔天地終結。」鶴,仙鶴(見「壹琴壹鶴」題解)。相傳龜鶴皆有千年壽,這裏喻長壽。《抱樸子·對俗》:「知龜鶴之遐壽,故效其道(導)引以增年。」郭璞《遊仙詩》:「借問蜉蝣輩,寧知龜鶴年!」「龜鶴齊齡」寓意高壽。

5、“福在眼前”把壹只蝙蝠刻在壹枚有孔眼的古幣上面。

6、“福壽延年”把蝙蝠刻在壹只壽桃上。

7、“多福多壽”多只蝙蝠與壽桃刻在壹起。

8、“福祿壽僖”將蝙蝠和梅花鹿、壽桃、喜鵲(或直接刻壹喜字)為伍。

9、“五福捧壽”在五只蝙蝠中間雕壹壽桃,(五福:壹曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考終命)。

10、“五福和合”以五只蝙蝠與荷花、圓盒為伍.“荷”同“和(安寧、平和)”、同“合(投契、融洽)”。

11、“福壽雙全”蝙蝠、壽桃、古錢.”錢”音近“全”,“二”義同“雙”。

12、“福至心靈”蝙蝠、壽桃、靈芝。“芝”諧音“至”,“桃”似“心”形,靈芝之“靈”。

13、“流雲百福”以蝙蝠與雲紋為伍,“雲”意“綿延不斷”,形似“如意”,象征幸福如意。

14、“福從天降”蝙蝠刻在壹娃娃的頭頂上。

15、“福壽三多”蝠、桃、石榴或蓮.“石榴”、“蓮子”均寓多子之意,“即福多、壽多、子多”。

16、“三多九如”蝙蝠、壽桃、石榴、如意。“三多”即“即福多、壽多、子多。“九加”出自《詩經》中:“如山加阜、如岡如陵、如川之方至,以莫不增……如月之恒.如日之升,如南山之壽不崩,如松拍之茂.無不爾或承”。

17、和闐玉雕作品常利用紅皮或糖色來巧雕紅色蝙蝠,寓意“鴻福齊天”或“鴻福無量”。

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